việc liệt kê hầu như không thể làm đối với tính đa dạng như thế. Chúng ta có thể cố gắng trình bày một cách ngắn gọn một vài chức năng này, luôn luôn nhớ rằng những gì có thể được khẳng định về chúng trên cõi trần, cũng có thể được khẳng định đối với các tương ứng của chúng trên tất cả các cõi. Chúng ta có thể để lại việc này cho môn sinh tìm ra cho chính y, khẩn thiết yêu cầu y một lần nữa ghi nhớ rằng chúng ta đang bàn đến các thiên thần ở trên vòng cung tiến hóa thăng thượng, vốn có thể được chia thành các hạng sau đây trong số nhiều thiên thần khác.
of such diversity as to make enumeration wellnigh impossible. We might attempt with brevity to state a few of these functions, remembering ever that what can be predicated of them on the physical plane can also be predicated of their correspondences on all the planes. This we can leave to the student to work out for himself, begging him again to bear in mind that we are dealing with the devas on the evolutionary arc, which may be divided into the following classes, amongst many others.
Loại 1. Các tác nhân (agents) đặc biệt của pháp thuật (magic). Họ nhạy cảm một cách đặc biệt với các rung động kiến tạo của 7 cung.
Class 1. The special agents of magic. They are peculiarly susceptible to the building vibrations of the seven rays.
Loại 2. Một nhóm Agnichaitans biểu hiện dưới hình thức điện của cõi trần. Họ là một nhóm đang xuất hiện ở mức độ nào đó dưới sự kiểm soát của con người, và sẽ ngày càng bị chi phối bởi con người.
Class 2. A group of Agnichaitans who manifest as physical plane electricity. They are a group who are coming somewhat under the control of man, and will be more and more dominated by him.
Loại 3. Một nhóm đang tạo ra hào quang sức khỏe của tất cả ba giới giữa của thiên nhiên (thực vật, động vật và con người), hoặc tập thể, hoặc từng cá nhân. Con người đang đi vào tiếp xúc với các thần này theo các đường lối y khoa và đang bắt đầu phần nào nhận biết họ. Một trong các lầm lẫn lớn mà gia đình nhân loại đã rơi vào là nỗ lực cung cấp các khoáng dược (mineral drugs) cho con người với mục đích chữa bệnh. Việc đó đã dẫn đến hậu quả tạo ra một sự kết hợp các chất liệu thiên thần vốn đã không bao giờ được dự định. Mối quan hệ của con người với các giới thấp, và đặc biệt là với giới động vật và khoáng vật, đã mang lại một tình trạng đặc biệt trong thế giới thiên thần và đã có khuynh hướng làm phức tạp sự tiến hóa thiên thần. Việc dùng thực phẩm động vật (và việc dùng các khoáng chất dưới hình thức thuốc ở một mức độ ít hơn) đã tạo ra một sự pha trộn chất liệu thiên thần và sự pha trộn các rung động vốn không được điều hợp với nhau. Giới thực vật ở một tình huống hoàn toàn khác, và một phần karma của giới này đã nằm trong việc cung cấp thực phẩm cho con người; điều này đưa đến một sự chuyển hóa cần thiết sự sống
Class 3. A group who form the health auras of all the three middle kingdoms of nature (vegetable, animal and human) either collectively or individually. Man is coming into contact with them along medical lines and beginning somewhat to recognise them. One of the great errors into which the human family has fallen has been the endeavour to administer mineral drugs to man for medicinal purposes. It has resulted in a combination of deva substances which was never intended. The relation of man to the lower kingdoms, and particularly to the animal and mineral, has brought about a peculiar condition in the deva world and has tended to complicate deva evolution. The use of animal food (and the use of minerals as medicine in a lesser degree) has produced a commingling of deva substance, and of vibrations which are not attuned to each other. The vegetable kingdom is in a totally different situation, and part of its karma has lain in the providing of food for man; this has resulted in a needed transmutation of the life