cõi trí và cõi trần. Ngài đi vào biểu lộ liên quan với một trong các Hành Tinh Thượng Đế, vốn là Đấng Chủ Quản của một Cung chính. Hai vị kia có liên kết với các Đấng Chủ Quản của một Cung thứ yếu. Có một ám chỉ gợi ý cho các môn sinh trong thông tin này. Nếu là thế thì chúng ta có thể thắc mắc một cách hợp lý là tại sao rõ ràng là nó có thể biểu lộ quá thảm khốc liên quan với con người? Có nhiều lý do giải thích việc này, một là thần lực đang lưu chuyển qua hiện thể của đại thiên thần, là cõi giới, tất nhiên mạnh hơn trong hai trường hợp kia, và điều này là do mức phát triển tiến bộ hơn của Ngài, và cũng do sự kiện là chính Thượng Đế được an trụ trong thể cảm dục của Ngài. Một lý do khác là Ngài có một liên kết đặc biệt với Đấng Cai Quản (Ruler) giới động vật, và vì con người chưa tách chính y ra khỏi, cũng như không học được cách kiểm soát, bản chất động vật của y, y cũng ở dưới ảnh hưởng của mãnh lực khủng khiếp này. Có các lý do khác ẩn tàng trong karma của Hành Tinh Thượng Đế chúng ta, nhưng các lý do nêu trên cũng đủ rồi.
the mental and physical planes. He comes into manifestation in connection with one of the Heavenly Men, Who is the Lord of a major Ray. The other two are linked up with the Lords of a minor Ray. There is a suggestive hint for students in this information. We may justly ask why, if this is so, it should apparently manifest so disastrously in connection with man? There are several reasons for this, one being that the force flowing through the vehicle of the great deva, the plane, is consequently stronger than in the other two cases, and this is owing to His more advanced stage of development and also to the fact that the Logos Himself is polarised in His astral body. Another reason is that he has a peculiar link with the Ruler of the animal kingdom, and as the human being has not yet dissociated himself from, nor learnt to control, his animal nature, he too comes under the influence of this tremendous force. There are other reasons hidden in the karma of our Heavenly Man, but the above reasons suffice.
1. Chức năng của các Agnisuryans.
1. The Function of the Agnisuryans.
Các devas của cõi cảm dục là các thần mà con người có liên quan rất đặc biệt với các Ngài vào lúc này, do bởi sự an trụ của y vào cõi cảm dục, và cũng do bởi vai trò mà dục vọng và xúc cảm (feeling) nắm giữ trong sự phát triển của y. Tâm thức mở rộng qua sự tiếp xúc, qua sự hiểu biết sáng suốt về những gì được tiếp xúc, và qua việc nhận thức những gì sẽ được thu thập qua một sự tiếp xúc đặc biệt. Những gì được tiếp xúc, tùy thuộc vào sự rung động hỗ tương, và do đó vai trò của dục vọng (desire) (vốn là cái hướng ra ngoài theo cảm giác) và của cảm xúc (feeling) (vốn là sự phản ánh của dục vọng đó) có tầm quan trọng thực sự; chúng luôn luôn đặt con người vào sự tiếp xúc – cho dù y không biết được điều đó – với thần chất thuộc loại này hoặc loại khác. Ngay cả khi con người đã đạt đến một giai đoạn tiến hóa tương đối cao, sự thể hiện mức thành đạt đó được nhận thấy trong loại phi ngã mà y tiếp xúc; chỉ khi nào y là một điểm đạo đồ
The devas of the astral plane are those with whom man is very specially connected at this time owing to his astral polarisation, and to the place desire and feeling play in his development. Consciousness expands through contact, through intelligent appreciation of that which is contacted, and through realisation of that which is to be gained through a specific contact. That which is contacted depends upon reciprocal vibration, and the place therefore of desire (which is the going out after sensation) and of feeling (which is the reflex of that desire) is of real importance; they put man constantly in touch—even though he realises it not—with deva substance of some kind or another. Even when man has reached a relatively high stage of evolution, the demonstration of that point of attainment is seen in the type of not-self which he contacts; it is only when he is an initiate that