người phụng sự trên thế giới trong tất cả các bộ môn khác nhau của tư tưởng và phúc lợi của con người.
world workers in all the various departments of human thought and welfare.
3. Những người thuộc Song Ngư được phát triển đủ để đáp ứng với thông điệp của kỷ nguyên Bảo Bình, nhưng cho đến nay – họ không thể tự tin để sử dụng các phương pháp Bảo Bình thực sự về công việc và thông điệp.
3. Those Pisceans who are enough developed to respond to the Aquarian message, but who-—as yet-—cannot trust themselves to employ the real Aquarian methods of work and message.
Ví dụ, trong lĩnh vực chính trị, họ có ý thức về chủ nghĩa quốc tế (internationalism), nhưng họ không thể áp dụng nó khi nó đi vào sự hiểu biết của những người khác. Họ nghĩ rằng họ có một tâm thức đại đồng, nhưng khi nó đi vào một thử nghiệm, họ lại phân biệt đối xử và loại bỏ. Họ cấu thành một nhóm nhỏ hơn nhiều so với những người Song Ngư thực sự, và đang thực hiện công việc tốt đẹp và đang lấp đầy một nơi được cần nhiều. Tuy nhiên, vấn đề mà họ đưa ra cho người phụng sự thuộc Bảo Bình nằm ở sự kiện là mặc dù họ đáp ứng với lý tưởng và tự coi mình như thuộc kỷ nguyên mới, họ lại không thực sự là như vậy. Họ nhìn thấy chút ít viễn kiến và đã nắm được lý thuyết nhưng không thể biểu lộ nó thành hành động.
For instance, they have in the political field, a sense of internationalism, but they cannot apply it when it comes to the understanding of others. They think they have a universal consciousness, but when it comes to a test, they discriminate and eliminate. They constitute a much smaller group than the true Pisceans and are doing good work and filling a much needed place. The problem they present however to the Aquarian worker lies in the fact that though they respond to the ideal and regard themselves as of the new age, they are not truly so. They see a bit of the vision and have grasped the theory but cannot express it in action.
Như vậy chúng ta có ba nhóm này đang thực hiện nhiều công việc cần thiết, và, qua các nhiệm vụ hòa hợp của họ, đến với số đông con người, và nhờ thế hoàn thành thiên trách (dharma) của họ. Một nhóm tất nhiên là làm việc dưới sự thu hút của dư luận quần chúng. Nhóm trung gian có một nhiệm vụ khó khăn nhất phải thực hiện, vì nơi nào không có tầm nhìn rõ ràng, thì tiếng nói của hoàn cảnh được chọn của họ và tiếng nói của nhóm bên trong của các Thức Giả (Knowers) trên thế giới thường mâu thuẫn nhau, họ bị lôi kéo qua lại, khi thì họ đáp ứng trước tiên với một nhóm và sau đó lại đáp ứng với nhóm khác. Nhóm của những người đáp ứng đầy đủ hơn với rung động Bảo Bình đang hội nhập thì ghi nhận tiếng nói của các nhà lãnh đạo của hai nhóm kia, nhưng tiếng nói của các Chân Sư hướng dẫn và tiếng nói của nhóm các Bậc Thầy (Masters) thế gian thì dùng để dắt dẫn họ tiến tới một cách không lầm lẫn.
Thus we have these three groups doing much needed work and reaching through their united undertakings the mass of people and fulfilling thus their dharma. One group works necessarily under the glamour of public opinion. The intermediate group has a most difficult task to perform, for where there is no clear vision the voice of their chosen environment and the voice of the inner group of world Knowers are often in conflict and they are pulled hither and thither as they respond first to one and then to the other. The group of those who respond more fully to the incoming Aquarian vibration register the voices of the leaders of the other two groups, but the voice of the guiding Masters and the voice of the group of world Masters serve to guide them unerringly forward.
Tôi đã tìm cách giải thích các cách thức và các phương pháp
I have sought to explain the above modes and methods