cộng sản thuần thành, tác dụng đối với tâm thức của toàn nhân loại đều rất tốt. Ý thức về thế giới của người này tăng tiến rõ rệt, cùng với khả năng ngày càng thấy mình là một thành phần của toàn thể đang phát triển mau lẹ. Tất cả những điều nói trên đều rất tốt, đúng với mục đích đã định trong kế hoạch thiêng liêng.
effect upon the consciousness of humanity as a whole is definitely good. His sense of world awareness is definitely growing, his power to regard himself as part of a whole is rapidly developing and all this is desirable and right and contained within the divine plan.
Dĩ nhiên, điều cũng hoàn toàn đúng là quá trình này bị làm hỏng và trở ngại do những phương pháp và động cơ rất bất hảo,và cũng do con người có thói quen làm hư hỏng những điều tốt đẹp. Họ đã phát triển tính ích kỷ và xu phụng vật chất quá độ. Với trí tuệ thực tế là chưa được đào luyện và chưa phát triển, họ ít có khả năng phân biện và phân biệt được điều cũ kỹ lỗi thời và điều mới mẻ, hoặc giữa cái đúng và cái đúng hơn. Vì đã được đào tạo theo lề lối ích kỷ, với thái độ xu phụng vật chất trong khi được cha mẹ nuôi dạy và trong hệ thống giáo dục đương thời, khuynh hướng tư tưởng của họ thường theo những lề lối không lành mạnh nói trên.
It is of course entirely true that the process is spoiled and handicapped by methods and motives that are highly undesirable, but human beings have a habit of spoiling that which is beautiful; they have a highly developed capacity of being selfish and material, and because the minds of men are as yet practically untrained and undeveloped, they have little power of discrimination and small ability to differentiate between the old and the new, or between the right and the more right. Having been trained in selfishness and in material attitudes while under parental control and in the educational systems of the day, their trend of thought normally runs along these undesirable lines.
Trong Thời đại Song ngư mà nay đang trôi qua, giới trẻ trong mọi quốc gia đã chịu ảnh hưởng của ba ý tưởng cơ bản. Có thể diễn đạt kết quả của các ý tưởng này trong phạm vi những câu hỏi dưới đây:
In the Piscean Age which is passing, the youth in every country has been brought up under the influence of three foundational ideas. The result of these ideas might be expressed under the terms of the following questions:
1. Tôi sẽ có chức nghiệp nào để có thể thành đạt được đến mức tối đa trong thế giới vật chất tùy theo tình trạng và nhu cầu của tôi trong đời?
1. What shall be my vocation in order that I may have as much of the material world as my state in life and my wants permit?
2. Những người nào cao cấp hơn tôi mà tôi phải noi gương và kính trọng; những ai có địa vị xã hội thấp hơn tôi; và tôi có thể lên cao đến đâu trên nấc thang xã hội để tự cải thiện bản thân?
2. Who are the people who are above me, to whom I must look and whom I must honor, and who are those below me in the social order and how far am I able to mount in the social scale and so better myself?
3. Từ thời thơ ấu, tôi đã được dạy rằng khuynh hướng tự nhiên của tôi là làm điều quấy, là nghịch ngợm, hoặc (trong hoàn cảnh chính thống hẹp hòi) người ta bảo rằng tôi là một kẻ tội lỗi khốn khổ không đáng được hưởng hạnh phúc về sau. Làm sao tôi có thể thoát khỏi ảnh hưởng tai hại của các thành kiến tự nhiên này?
3. From childhood I have been taught that my natural inclination is to do wrong, to be naughty, or (if the setting is narrowly orthodox) that I am a miserable sinner and unfit for future happiness. How can I escape the penalties of my natural predilections?