Chủ đề chung của sách này gồm ba điểm:
The three points of our general theme are:
1. Kỹ thuật Giáo dục trong Tương lai.
1. The Technique of the Education of the Future.
2. Khoa học về Antahkana. Mục này bàn về phương thức nối liền khoảng cách đang có trong tâm thức con người. Đó là khoảng cách giữa thế giới kinh nghiệm đời thường của nhân loại (ba cảnh giới hoạt động thể chất-tình cảm-trí tuệ) và các cấp cao hơn của giai đoạn gọi là phát triển tinh thần – tức là thế giới gồm các ý tưởng, nhận thức trực giác, sự thấu suốt và thông hiểu tinh thần.
2. The Science of the Antahkarana. This deals with the mode of bridging the gap which exists in man's consciousness between the world of ordinary human experience, the threefold world of physical-emotional-mental functioning, and the higher levels of so-called spiritual development which is the world of ideas, of intuitive perception, of spiritual insight and understanding.
3. Phương pháp Kiến tạo Cầu Antahkana. Phương pháp này giúp khắc phục các giới hạn – về mặt thể chất và tâm lý – vốn hạn chế sự biểu lộ thiên tính nội tại của con người. Ở đây chúng ta chỉ có thể đưa ra phần cơ bản cho điểm thứ ba vừa kể. Bởi vì vấn đề này bao gồm các phương pháp tham thiền cao cấp cần phải được tiếp cận dần dần. Tôi đã bàn về tham thiền trong những quyển sách khác của tôi.
3. Methods of Building the Antahkarana. This leads to the overcoming of the limitations—physical and psychological—which restrict man's free expression of his innate divinity. Here we can only prepare the ground for this third point because the subject involves advanced meditation practices which must be approached gradually. I have dealt with meditation in my other books.
Ở đây có thể hỏi vì sao cần phải dành thời gian để bàn về những gì vẫn còn trong tương lai. Tôi xin trả lời bằng cách lưu ý rằng “Người nào suy nghĩ điều gì thì sẽ trở thành điều đó.” Đây là sự thực hiển nhiên và thông thường trong Huyền bí học. Vì thế, điều gì đúng cho cá nhân thì cũng đúng cho tập thể, và chính lề lối suy tư của một tập thể rốt cuộc sẽ khiến họ phản ứng theo cách đó. Khi các sóng tư tưởng tập thể thâm nhập vào môi trường trí tuệ của nhân loại, thì con người nhận được ấn tượng, và những lối sống mới và phát triển mới trở nên ngày càng dễ dàng hơn. Ở đây tôi chỉ tìm cách đưa ra cho bạn một vài ý niệm tổng quát ngắn gọn, để nêu lên khuynh hướng tư tưởng của tôi và mục đích mà tôi nhắm đến. Để thực hiện điều này, có lẽ cách dễ dàng nhất cho tôi là đưa ra một vài điều gợi ý đáng quan tâm, có thể soi sáng vấn đề.
The question might here be asked, why it is of value to consider giving time to that which lies as yet in the future. I would reply by reminding you that “As a man thinketh, so is he.” This is a truism and a platitude of occultism. Therefore, what is true of the individual is also true of the group and as a group thinks, so does it eventually react. As the group thought-waves penetrate into the mental atmosphere of humanity, men become impressed and the inaugurating of the new ways of living and of developing proceeds with increased facility. Here I seek only to give you some brief and general ideas which will serve to indicate to you the trend of my thought and the purpose which I have in mind. Perhaps the easiest way for me to do this is to formulate certain propositions which are of interest and which can carry illumination.
I. Cho đến nay giáo dục đã tập trung vào việc tổng hợp lịch sử quá khứ, và thành tựu quá khứ
I. Education, up to the present time, has been occupied with the art of synthesising past history, past achievement