Aryan và thời kỳ Atlantis – vốn là hai mục tiêu hay vị thế đối cực mà nhân loại trong hai thời kỳ này đã hướng đến và ngày nay vẫn còn quan tâm.
and the Atlantean—present two extreme objectives or positions towards which the humanity of the two periods directed and still direct their attention.
Nền văn minh Atlantis có khuynh hướng tôn giáo rõ rệt. Bấy giờ tôn giáo là điều phổ biến trong đời sống và là lý do tồn tại của tất cả những gì có vào thời đó. Thế giới bên kia cửa tử là chủ đề được quan tâm và là niềm tin không hề nghi vấn hay lay chuyển. Các ảnh hưởng tế vi phát xuất từ những lĩnh vực vô hình, các mãnh lực trong thiên nhiên, và mối liên hệ của con người với các mãnh lực đó nhờ sự nhạy cảm sâu sắc, cũng như toàn thể thái độ tình cảm của con người đã hợp thành cuộc sống của giống dân này, và ảnh hưởng tất cả những gì hiện có vào thời gian đó hoặc những gì có thể là tư tưởng còn phôi thai. Kết quả của tất cả những điều vừa kể mà chúng ta thừa hưởng, theo lịch sử hiện nay (bắt đầu vào một thời điểm nào đó từ thời kỳ hồng thủy), có thể nói là thuyết vạn vật hữu linh, khoa thông thần học, các loại thần thông thấp, và xúc cảm. Ý thức về Thượng Đế, ý thức về sự bất tử, ý thức về những mối liên hệ tế vi nội tại, ý thức tôn thờ, và sự nhạy cảm thái quá của người thời nay là di sản rõ rệt của chúng ta từ những nền văn minh thời Atlantis cổ đại.
The Atlantean civilisation was definitely religious in its attitudes; religion was the commonplace of life and the raison d'être of all that was. The world after death was the subject of interest and unwavering, unquestioning belief. The subtle influences emanating from the unseen realms, the forces of nature and man's relation to them through a keen sensitivity, and the entire gamut of his emotional attitudes constituted the life of the race, and coloured all that there was or might have been of embryo thought. The result of all this, inherited by us when history as we now have it arose (from the time of the flood, whenever that might have been), can be expressed by such words as animism, spiritualism, lower psychism and feeling. The sense of God, the sense of immortality, the sense of subtler inner relationships, the sense of worship and the undue sensitivity of modern man is our outstanding heritage from the civilisations which existed upon old Atlantis.
Trên toàn cấu trúc cơ bản này, ngày nay điều thực sự ngược lại đang xảy ra. Với phản ứng – bình thường, đúng đắn và đang phát triển – con người nay định đặt một thượng tầng kiến trúc mà trong đó có sự chú trọng ngày càng nhiều hơn vào những gì hữu hình, vật chất, thấy được, có thể chứng minh, chẩn đoán, phân tích, và sử dụng. Mục đích là nhằm cải thiện cuộc sống ở ngoại giới của mọi người và vị thế vật chất của họ trên hành tinh này. Cả hai nền văn minh đều đã đi quá xa. Để lập lại thế cân bằng, tất chúng ta sẽ phải quay về vị trí trung dung, để chọn “con đường trung đạo.” Con đường trung dung này, dùng các lý tưởng cao đẹp nhất mà hai nền văn minh đi trước đã tạo ra, sẽ là đặc trưng của Thời đại Bảo Bình sắp đến và những nền văn minh trong đó. Sự biểu lộ vừa kể của cái vật chất và cái phi vật chất, của điều thấy được và điều không thấy được, của sự vật hữu hình và những gì tinh thần, bao giờ cũng là mục tiêu và đích nhắm của những người hiểu được thực nghĩa của văn hóa. Nói cho
Upon all this basic structure the exact opposite is being imposed today, and in the reaction—normal, right and developing—man is laying a superstructure in which the emphasis is increasingly upon the tangible, the material, the seen, and upon that which can be proved, diagnosed, analysed, and utilised for the improving of man's outer life and his material position upon the planet. Both civilisations have gone too far, and in the swing of the pendulum we shall inevitably return to a middle position, to the “noble middle path.” This middle way, utilising the best and the highest ideals which the two preceding civilisations have produced, will characterise the coming Aquarian Age and its civilisations. Such an expression of the material and the immaterial, of the seen and the unseen, of the tangible and the spiritual has ever been the goal and the objective of those who comprehend the true meaning of culture. In