VII. Vì thế, giáo dục là Khoa học về Antahkana. Khoa học và thuật ngữ này là cách phát biểu nội môn về điều thực tế cần phải nối liền khoảng cách như đã nêu trên. Antah- karana là cầu nối được mỗi người kiến tạo giữa ba phương diện trí tuệ của mình – qua tham thiền, thông hiểu và công tác sáng tạo huyền thuật của linh hồn. Do đó, các mục tiêu chính yếu của nền giáo dục trong thời gian tới sẽ là:
VII. Education is therefore the Science of the Antahkarana. This science and this term is the esoteric way of expressing the truth of this bridging necessity. The antahkarana is the bridge the man builds—through meditation, understanding and the magical creative work of the soul—between the three aspects of his mind nature. Therefore the primary objectives of the coming education will be:
1. Tạo sự chỉnh hợp giữa thể trí và não bộ nhờ hiểu biết đúng đắn về cơ cấu nội tại của con người, đăc biệt là về thể dĩ thái và các trung tâm lực.
1. To produce alignment between mind and brain through a correct understanding of the inner constitution of man, particularly of the etheric body and the force centres.
2. Kiến tạo hay xây dựng cầu nối giữa não bộ-thể trí-linh hồn, để tạo nên một phàm nhân tích hợp là sự phát biểu ngày càng rõ rệt của linh hồn ẩn ngự bên trong.
2. To build or construct a bridge between the brain-mind-soul, thus producing an integrated personality which is a steady developing expression of the in-dwelling soul.
3. Tạo cầu nối giữa hạ trí, linh hồn, thượng trí, để có thể soi sáng phàm nhân.
3. To build the bridge between the lower mind, soul, higher mind, so that the illumination of the personality becomes possible.
VIII. Bởi vậy, giáo dục đích thực là khoa học liên kết các thành phần của con người. Giáo dục cũng liên kết mỗi người với môi trường sống chung quanh, và với cái toàn thể rộng lớn hơn mà trong đó họ phải làm tròn phận sự. Mỗi trạng thái gọi là trạng thái thấp thì bao giờ cũng chỉ có thể là sự biểu lộ của trạng thái kế tiếp cao hơn. Nói như thế tức là phát biểu một chân lý nền tảng không những thể hiện cái mục tiêu mà còn chỉ rõ vấn đề đặt ra cho tất cả những ai quan tâm đến giáo dục. Đây là vấn đề đo lường đúng đắn cái tâm điểm hay tiêu điểm chú ý của mỗi người, và để ghi nhận nơi nào mà tâm thức của họ chủ yếu tập trung vào đó. Rồi họ được rèn luyện cách chuyển tiêu điểm này vào một hiện thể cao hơn. Cũng có thể phát biểu đúng ý tưởng này khi nói rằng dù một hiện thể có vẻ hết sức quan trọng, nó vẫn có thể và cần được xếp vào vị trí thứ yếu, vì nó chỉ là khí cụ cho những gì
VIII. The true education is consequently the science of linking up the integral parts of man, and also of linking him up in turn with his immediate environment, and then with the greater whole in which he has to play his part. Each aspect, regarded as a lower aspect, can ever be simply the expression of the next higher. In this phrase I have expressed a fundamental truth which embodies not only the objective, but also indicates the problem before all interested in education. This problem is to gauge rightly the centre or the focus of a man's attention and to note where the consciousness is primarily centered. Then he must be trained in such a way that a shift of that focus into a higher vehicle becomes possible. We can also express this idea in an equally true manner by saying that the vehicle which seems of paramount importance can become and should become of secondary importance as it becomes simply the instrument of that which is higher than itself.