Việc này sẽ là tình huống trong tương lai đối với quần chúng.
This will be the situation in the future for the masses.
Nhà chiêm tinh học của tương lai sẽ phải ghi nhớ cẩn thận ba cách tiến hóa này. Đó là Thiên Cơ như hiện tại chúng ta có thể nhận biết được nó. Trong Thiên Cơ này, Xử Nữ, tức Virgin (Xử Nữ) thay cho cái khuôn (womb) của thời gian và vượt qua phàm ngã—linh hồn (Hải Sư—Xử Nữ) thông qua ba giai đoạn hay chu kỳ. Virgin cũng thay cho cái khuôn của hình tướng và cho người mẹ bảo dưỡng, bảo vệ cho nguyên khí Christ bên trong chính chất liệu vật chất cho đến khi ở trong “sự hoàn mãn của thời gian”, bà có thể khai sinh ra Chúa hài đồng. Đây là ba cung chính liên quan với nguyên khí Christ trong chu kỳ thế giới này:
The astrologer of the future will have to bear these three modes of progression carefully in mind. Such is God's plan as we at present can sense it. In this plan Virgo, the Virgin, stands for the womb of time and passes the personality-soul (Leo-Virgo) through the three above stages or cycles. She stands also for the womb of form and for the nurturing mother, guarding the Christ principle within her own material substance until in “the fullness of time” she can give birth to the Christ child. There are three principal signs connected with the Christ principle in this world period:
1. Xử Nữ—Thời kỳ hoài thai (gestation)—cai quản chín cung từ Xử Nữ đến Ma Kết, kể cả Xử Nữ.
1. Virgo.—Gestation—governing nine signs from Virgo to Capricorn, including Virgo.
2. Ma Kết—Sự đau đẻ (labour)—ba cung từ Ma Kết đến Song Ngư, cho đến cuộc điểm đạo thứ ba, kể cả Ma Kết.
2. Capricorn.—Labour—three signs from Capricorn to Pisces, until the third initiation, including Capricorn.
3. Song Ngư—Sinh ra (birth)—sự xuất hiện Đấng Cứu Thế.
3. Pisces.—Birth—appearance of the world Saviour.
Khi xem xét ba điểm này, một vấn đề khác đối với chiêm tinh học xuất hiện mà Tôi hiếm khi nhắc tới, mà chỉ được xác định theo các kết quả của nó. Phải có sự phân biệt được tạo ra giữa lá số tử vi của hình tướng (form) với lá số tử vi của nguyên khí bên trong, tức nguyên khí Christ sinh động. Việc này sẽ chi phối tân chiêm tinh học, nhưng sẽ được phát triển khi các chiêm tinh gia làm việc với các giả thuyết mà Tôi đã trình bày. Hãy suy tưởng về các sự kiện liên quan với sự sống Christ này; về phương diện lý thuyết chúng rấtquen thuộc với bạn, nhưng các hàm ý của chúng và ý nghĩa nội môn của chúng thì trừu tượng và thường khó hiểu với những ai đã dựng lên dưới trật tự cũ, và với các ý tưởng cũ và các tiếp cận cũ với chân lý. Chúng có ý nghĩa cao xa hơn là đã được hiểu từ trước đến giờ.
In the consideration of these points, another problem for astrology emerges upon which I have scarcely touched but which is determining in its results. There must be distinction made between the horoscope of the form and the horoscope of the inner, living Christ-principle. This will condition the new astrology but will be developed as astrologers work with the hypotheses which I have presented. Ponder on these facts connected with the Christ life; they are familiar to you theoretically but their implications and their esoteric meaning are abstruse and oft difficult to those who have been reared under the old order and with the old ideas and approaches to truth. They signify far more than has hitherto been grasped.