trong việc hoàn toàn vượt qua sự chết. Tôi đang đưa toàn bộ ý niệm này xuống thành các thuật ngữ về tiểu thiên địa, cho dù hiển nhiên là chỉ có đệ tử hữu thệ đang chuẩn bị cho điểm đạo mới có thể bắt đầu hiểu được một số hàm ý quan trọng.
in the complete overcoming of death. I am bringing this whole concept down into terms of the microcosm even though it will be obvious that only the pledged disciple in preparation for initiation can begin to grasp some of the significant implications.
Có lẽ tốt nhất là Tôi có thể tóm tắt chủ âm (keynote) của Cung I, tức Cung Ý Chí hay Quyền Năng (Ray of Will or Power), khi Cung này tìm cách biểu hiện dưới hình thức mục tiêu năng động/ tích cực trên Địa Cầu và liên quan đến con người, bằng cách trích dẫn và quảng diễn Cổ Luận:
Perhaps I can best sum up the keynote of the first Ray of Will or Power, as it seeks expression as dynamic purpose on Earth and in relation to the human being, by quoting or paraphrasing the Old Commentary.
“Đấng Siêu Việt (Transcendent One), Sự Sống, Tổng Thể, Vạn Hữu (the All) tiến vào hiệp thông với Chính Nó (Itself) và bằng tác động này trở thành một điểm thiết yếu của sự sống và quyền năng được tập trung.
“The Transcendent One, the Life, the Whole, the All entered into communion with Itself and by this act became a vital point of life and focussed power.
Tôi là, và Tôi không là (Tôi hiện hữu, và Tôi không hiện hữu: I am and I am not). Vĩ đại hơn Cái Này (This) là Cái Đó (That); nhỏ bé hơn Cái Đó là Cái Này. Nhưng Cái Đó phải biểu hiện cho Cái Này bản chât của tổng thể và chứng tỏ chính nó lên trên Chính Nó (and showing prove itself unto Iself).
I am and I am not. Greater than This is That; smaller than That is This. But That must show to This the nature of the whole, and showing prove itself unto Itself.
Ta là điểm khởi đầu (I, the beginning am). Ta là Con Đường hướng ngoại và Con Đường hướng nội (inward Way) và dựa vào điểm tập trung và từ điểm đó, Ta quay trở lại vào Chính Ta, mang theo trong quả tim bác ái của ta cái mà Ta, Đấng Duy Nhất (the One) đã phụng sự và vì đó mà Ta đã hy sinh Chính Ta”.
I, the beginning am. I am the outward and the inward Way and back into the point of concentration and from the point I turn again unto Myself, carrying within my heart of love that which I, the One, have served and that for which I sacrifice Myself.”
Trong tiến trình hy sinh, những gì là Tổng Thể chống đỡ (the sustaining whole), cái lõi bên trong của mọi sự sống và nguyên khí hội nhập (principle of integration), nhận thức được bên trong Chính Nó các giai đoạn sau đây trong tâm thức.
In the process of sacrifice, that which is the sustaining Whole, the inner core of all life and the principle of integration, realises within Itself the following stages in consciousness:
1. Nó biết Chính Nó như là ý chí siêu việt (transcending will), tức là ý chí đang chứng kiến toàn bộ tiến trình từ điểm khởi đầu, nhưng nó tự giới hạn vào biểu hiện từ từ của ý chí đó vì các giới hạn của các trạng thái này của Chính Nó
1. It knows Itself as the transcending will, the will which sees the entire process from the point of initiation, but which limits itself to the gradual expression of that will on account of the limitations of those aspects of Itself