ý chí năng động có tập trung, tức “Điểm trong Trung Tâm”, điểm này thay đổi nhưng luôn luôn vẫn tuân theo mục tiêu cố hữu của chính nó một cách không thay đổi.
focussed, dynamic will, the “Point in the Centre” which changes not but remains ever immovably subject to its own inherent purpose.
Khi đệ tử hoặc điểm đạo đồ có thể cũng đứng ở trung tâm như là ý chí biến đổi, lúc bấy giờ y có thể mang lại các thay đổi cần thiết trong bản chất hình hài mà không đồng nhất hoá chính mình với nó, hoặc là chính mình bị ảnh hưởng của các thay đổi đó. Việc này giúp minh giải mục đích của Tôi.
When the disciple or the initiate can stand also at the centre as the transforming will, he can then bring about the needed changes in the form nature without identifying himself with it or being himself affected by the changes. This may serve to make my meaning clear.
4. Nó biết Chính Nó như là ý chí biến đổi (the transfiguring will). Sự biến đổi (hiển biến) này là việc hoàn thành mục tiêu và biểu hiện cuối cùng của sự tổng hợp được mang lại bởi ý-chí-hướng-thiện kiên định của ý chí siêu việt, truyền chuyển, biến đổi.
4. It knows Itself as the transfiguring will. This transfiguration is the fulfilment of purpose and the final expression of synthesis brought about by the sustaining will-to-good of the transcending, transmitting, transforming will.
Các đạo sinh sẽ thành công khi chuyển đôi mắt của họ ra khỏi mục tiêu của sự hiển-biến (đạt được vào lúc điểm đạo thứ ba và ngày càng tăng lên hiện nay ở mỗi cuộc điểm đạo trước), đồng thời chú ý nhiều hơn vào việc nhận biết những gì nơi họ “tràn ngập vũ trụ nhỏ bé của họ với một mảnh của chính nó, nó vẫn còn lại”. Lúc bấy giờ họ sẽ ăn chặt tâm thức của họ vào trung tâm của quyền năng siêu việt và đoan chắc cho sự lưu chuyển của ý-muốn-thành-tựu (will-to-achieve). Từ quan điểm cao siêu đó trong tâm thức (trước tiên được đạt đến bằng sự tưởng tượng, và về sau đạt được một cách thực sự) họ sẽ tìm thấy nó hữu ích khi hoạt động với tiến trình truyền chuyển, nhờ biết chính mình là các tác nhân cho sự truyền chuyển của ý-chí-hướng-thiện của Đấng Siêu Việt. Kế đó họ sẽ vượt qua giai đoạn biến đổi, mà trong đó họ sẽ hình dung và mong được thấy phát triển sự biến đổi cần thiết được xúc tiến trong các kiếp sống của họ; lúc đó—đồng thời với sự mong đợi—họ sẽ tin tưởng vào sự hiển biến của những kiếp sống phù hợp với ý chí của
Students would do well to shift their eyes off the goal of transfiguration (achieved at the third initiation and increasingly present at each previous initiation) and pay more attention to the recognition of that in them which “having pervaded their little universe with a fragment of itself remains.” They will then have anchored their consciousness in the centre of transcending power and guaranteed the flow of the will-to-achieve. From that high point in consciousness (imaginatively reached at first and practically achieved later) they would find it useful to work at the process of transmission, knowing themselves to be agents for the transmission of the will-to-good of the Transcendent One. They should next pass on to the stage of transformation wherein they would visualise and expect to see developed the needed transformation carried forward in their lives; then—equally expectant—they should believe in the transfiguration of those lives in line with the will of the