Đấng Siêu Việt, sự thành công của Đấng Truyền Chuyển, và sự hoạt động của Đấng Biến Đổi—tất cả các Đấng này chỉ là Đấng Duy Nhất, tức Chân Thần, Chân Ngã. Mọi điều này được làm bởi việc vận dụng bởi ý chí, đang chi phối, làm tròn và khắc phục.
Transcendent One, the success of the Transmitting One, and the activity of the Transforming One—all of Whom are but the One, the Monad, the Self. All this is done by the use of the will, conditioning, fulfilling and overcoming.
Trở lại với chủ đề của chúng ta về Tổng Thể vĩ đại, đang để lại đàng sau chúng ta một nhúm các nỗ lực của tiểu thiên địa để hiểu được Đại Thiên Địa, chúng ta hãy xét mối liên hệ của ba chòm sao với nhiệm vụ biểu hiện cho Cung I:
To return to our theme of the greater Whole, leaving behind us for a minute the efforts of the microcosm to comprehend the Macrocosm, let us consider the relation of the three constellations in the task of expressing Ray One:
1. BẠCH DƯƠNG là chòm sao mà qua đó các tình trạng khởi xướng sẽ tuôn tràn vào thái dương hệ chúng ta. Nó biểu hiện cho ý-muốn-sáng-tạo (will-to-create) những gì sẽ biểu hiện cho ý-muốn-hướng-thiện (will-to-good). Đó là cung Chân Thần của Hành Tinh Thượng Đế của chúng ta, mà cung Linh Hồn của Ngài là cung II và cung phàm ngã là cung III. Do đó, bạn có thể ghi nhận ở đây làm thế nào mà cung truyền đạt (the transmitting) của Hành Tinh Thượng Đế chúng ta là cung I; và đó là vị trí mà ý chí nắm giữ trong diễn trình tiến hoá của nhân loại chúng ta; cung hiển biến (transforming ray) của Ngài là Cung II, và sau rốt việc đó mang lại sự hiển biến (transfiguration) qua trung gian của Cung III, và trong sự kết hợp này bạn có lý do giải thích tạo sao, trong sự tiến hoá của trạng thái ý chí, bạn có ảnh hưởng của Hoả Tinh và Thuỷ Tinh—một đàng đem lại sự xung đột và tử vong của hình hài, còn đàng kia đem lại sự giác ngộ và phát triển của trực giác như là một hậu quả của sự xung đột và tử vong đó. Các chu kỳ mới của Bản Thể (Being) và của tâm thức đều được khai mở bằng xung đột. Cho đến nay, đó là luật của sự sống và là yếu tố chi phối trong tiến hoá. Tuy nhiên, nếu kết quả của ý chí khai mở mang năng lượng này là để tạo ra các ảnh hưởng có lợi như thế của hiểu biết trực giác, và hoạt động của Thủy Tinh như là sứ giả của các Thiên Đế (Gods), người ta có thể nhận thấy qua sự xung đột, ý-chí-hướng-thiện có thể được tiến hành thực sự như thế nào.
1. ARIES is the constellation through which initiating conditions will stream into our solar system. It embodies the will-to-create that which will express the will-to-good. It is the monadic ray of our planetary Logos, Whose Soul ray is the second and the personality ray the third. You can note here, therefore, how the transmitting ray of our planetary Logos is the first; and hence the place which the will plays in our human evolutionary process; His transforming ray is the second and that eventually brings transfiguration through the medium of the third and in this combination you have the reason why, in the evolution of the will aspect, you have the influence of Mars and Mercury—the one bringing conflict and the death of the form and the other bringing illumination and the development of the intuition as a result of that conflict and death. New cycles of Being and of consciousness are initiated by conflict. Such seems as yet to be the law of life and the governing factor in evolution. If, however, the result of this initiating, energising will is to produce such beneficent effects of intuitive understanding and the activity of Mercury as the messenger of the Gods, it can be seen how truly through conflict the will-to-good can be wrought out.
2. HẢI SƯ. Đây là chòm sao mà qua đó ý-muốn-thành-tựu (will-to-fulfillment) hay thành đạt tuôn đổ vào nhân loại và trên hành tinh. Thực chất, đó là tinh thần tự quyết (self-determination).
2. LEO. This is the constellation through which the will-to-fulfilment or to achievement pours into humanity and on to the planet. It is essentially the spirit of self-determination.