CHƯƠNG II
CHAPTER II
BẢN THỂ CỦA CHIÊM TINH HỌC NỘI MÔN
THE NATURE OF ESOTERIC ASTROLOGY
Nhận Xét Dẫn Nhập
Introductory Remarks
Sau khi nghiên cứu những điều trên, điều rõ rệt đối với bạn là một trong các kết quả sẽ xuất hiện dưới ấn tượng của sự tiếp cận mới đối với việc chẩn đoán chiêm tinh học (xét về cá nhân) sẽ là việc lấy lá số tử vi chính xác hơn của người tiến hóa—các đệ tử và các điểm đạo đồ. Cho đến bây giờ, điều này đã không thể chính xác. Tuy nhiên, việc đó chỉ sẽ xảy ra nếu có thực nghiệm và điều nghiên khôn khéo và đúng lúc.
It will be apparent to you after studying the foregoing that one of the results which should emerge under the impression of this new approach to astrological diagnosis (as far as the individual is concerned) will be the more correct casting of the horoscope of advanced human beings—disciples and initiates. This has not hitherto been accurately possible. It will only come about, however, if there is wise and right experiment and investigation.
Tôi có đưa ra hai nhóm người điều khiển đối với hai mẫu người:
I have posited two sets of rulers for two types of people:
1. Nhóm chính thống và thường được chấp nhận gồm các nhà cai quản thuộc hành tinh đối với người kém phát triển và kẻ thường nhân.
1. The orthodox and generally accepted series of planetary rulers for the undeveloped and average man.
2. Một kết hợp mới của các nhà cai quản và các chòm sao đối với những kẻ ở trên Thánh Đạo.
2. A new combination of rulers and constellations for those upon the Path.
Tuy nhiên, cần nhớ rằng có vô số các hoán vị (permuta-tion) có thể xảy ra, của các phức tạp và các mối liên hệ, do bởi số lớn các kết hợp có thể xảy ra hiện hữu trong con đường sinh hoạt của cá nhân và tùy vào giai đoạn phát triển tiến hóa. Các hoán vị này có thể được chia thành ba nhóm thông qua một khái quát hóa rộng rãi nhưng tất nhiên là không thỏa đáng.
It will be necessary to remember nevertheless that there are an infinite number of permutations possible, of complexities and relationships, due to the vast number of possible combinations existing in the path of life of the individual and dependent upon his stage of evolutionary unfoldment. These might be divided into three groups through a broad, but necessarily inadequate, generalisation: