và sự biểu lộ của sự sống được hướng ngoại thành việc phụng sự những người khác.
and the life expression is extroverted into service to others.
Liên quan với bệnh thể xác và mối quan hệ của nó với các bí huyệt (xem các bí huyệt này như là các tiêu điểm cho các năng lượng đi vào từ nguồn cội này hay nguồn cội khác), có thể là hữu ích nếu một số điều khái quát chính được đưa ra ở đây, nhớ rằng đối với tất cả những điều này có thể có các ngoại lệ, nhất là trong trường hợp sự khỏe mạnh hay không khỏe mạnh của các đệ tử.
In connection with physical disease and its relation to the centres (regarding these as focal points for incoming energies from some source or another) it might be useful if certain broad generalisations were made here, remembering that to all of these there may be exceptions, particularly in the case of the health or the non-health of disciples.
1. Mỗi một trong bảy bí huyệt chính chi phối hoặc qui định—từ góc độ vật chất, cũng như từ góc độ của linh hồn và của nguyên khí sự sống—vùng thể xác mà trong đó nó được tìm thấy, kể cả nhiều trung tâm năng lượng nhỏ và đám rối lực có thể được tìm thấy trong đó.
1. Each of the seven major centres governs or conditions—from the material angle as well as from that of the soul and of the life principle—the area of the physical body in which it is found, including the multitude of lesser centres of energy and plexi of force which may be found therein.
2. Ba sự phân chia lớn, căn bản và đang biểu hiện của thiên tính sẽ được nhận thấy hiện diện một cách tượng trưng trong mỗi bí huyệt là:
2. The three great basic and manifesting divisions of divinity are to be found symbolically present in every centre:
a. Nguyên khí sự sống, trạng thái thứ nhất, tự lộ ra khi toàn bộ bí huyệt được khai mở hay được thức tỉnh về mặt huyền bí. Nó luôn luôn hiện diện tiềm tàng, nhưng nó không phải là một yếu tố năng động tạo ra sự kích thích của Chân Thần cho đến cuối đại chu kỳ tiến hóa.
a. The life principle, the first aspect, discloses itself when the entire centre is esoterically unfolded or awakened. It is present all the time in latency, but it is not a dynamic factor producing monadic stimulation until the end of the great cycle of evolution.
b. Tính chất hay khía cạnh linh hồn dần dần bộc lộ ra trong tiến trình khai mở tiến hóa, và tạo ra, trong thời gian và không gian, hiệu quả rõ rệt mà bí huyệt có lên hoàn cảnh của nó. Tính chất này tùy thuộc cung (hoặc của phàm ngã, hoặc của linh hồn) vốn là cội nguồn của năng lượng đang đi vào, hoặc tùy thuộc cung chi phối thể cảm dục trong trường hợp kẻ kém tiến hóa; nó cũng tùy thuộc vào trình độ tiến hóa và vào ảnh hưởng bức xạ của các bí huyệt khác.
b. The quality or soul aspect is gradually disclosed in the process of evolutionary unfoldment and produces, in time and space, the definite effect which the centre has upon its environment. This quality is dependent upon the ray (either of the personality or the soul) which is the source of the incoming energy, or upon the ray governing the astral body in the case of the little evolved: it is also dependent upon the point in evolution and upon the radiatory influence of other centres.
c. Sự xuất hiện trong dĩ thái thể một bí huyệt đã hay đang phát triển biểu thị vị trí của người đó trên thang tiến hóa, các mối quan hệ chủng tộc của y, và mục tiêu hữu thức của y; mục tiêu này có thể sắp xếp mọi cách,
c. The appearance in the etheric body of a developed or a developing centre indicates the place of the man upon the ladder of evolution, his racial affiliations, and his conscious goal; this latter can range all the