nền văn minh cổ đã đi xuống vào các vực thẳm và bị nhấn chìm trong nước—biểu tượng của sự tinh khiết, hệ thống vệ sinh và tính phổ quát, và do đó thích hợp như là một kết thúc đối với những gì mà một trong các Chân Sư đã gọi là “một nhân loại bị hướng về bệnh lao”. Chết đuối và chết bằng các phương tiện vật chất mờ ám mà tôi không được phép mô tả, cả hai đã được thử trong nỗ lực cứu giúp nhân loại. Ngày nay, chết vì lửa là kỹ thuật được dùng, và nó hứa hẹn sẽ thành công. Trái ngược với các cuộc khủng hoảng lớn lao thời Lemuria và Atlantis, hiện nay, nhân loại lanh lợi về trí tuệ hơn nhiều, các nguyên nhân của đau ốm được nhận thức, các động cơ được nhìn thấy rõ ràng hơn, và ý-chí-hành-thiện và để thay đổi các tình trạng tệ hại trong quá khứ thì mạnh hơn trước đây. Những gì đang bắt đầu biểu lộ hiện nay trong ý thức quần chúng là một cái gì hoàn toàn tốt đẹp và mới mẻ.
ancient civilisation went down into the deeps and was engulfed in water—the symbol of purity, sanitation and universality, and therefore appropriate as an ending for what one of the Masters has called “a tubercularly oriented race.” Death by drowning and death by obscure physical means which I am not at liberty to describe have both been tried in the effort to salvage humanity. Today, death by fire is the applied technique, and it promises to be successful. In contradistinction to the great Lemurian and Atlantean crises, humanity is now far more mentally alert, the causes of the trouble are recognised, motives are seen more clearly, and the will-to-good and to change past evil conditions is stronger than ever before. What is beginning to manifest now in the public consciousness is something utterly good and new.
Các lý do chủ quan được đưa ra để giải thích sự xuất hiện của hai bệnh cổ xưa nhất của nhân loại, có thể đối với người không phải nhà huyền bí học thì có vẻ có thể xảy ra nhưng không chắc chắn, và có bản chất như là hoang tưởng và quá tổng quát. Điều này không thể được giúp ích. Hai nhóm bệnh này có cội nguồn cực kỳ cổ xưa đến nỗi tôi đã gọi là chúng có sẵn trong chính sự sống của hành tinh và là di sản của toàn nhân loại, vì hết thảy việc vi phạm một số luật sẽ đưa tới các bệnh này. Nếu tôi chú ý làm như thế, tôi có thể đưa bạn lùi lại xa hơn vào lãnh vực của tà lực vũ trụ khi nó thịnh hành trong thái dương hệ chúng ta và ảnh hưởng Hành Tinh Thượng Đế, Đấng vẫn còn được liệt kê trong số “các Thượng Đế chưa hoàn thiện” (“the imperfect Gods”). Hình thức bên ngoài của hành tinh mà qua đó Ngài tự biểu lộ, bị nhiễm tới một độ sâu nào đó với các hạt giống và các mầm mống của hai bệnh này. Tuy nhiên, khi sự miễn nhiễm được tạo ra, khi các phương pháp chữa trị được phát triển, khi y khoa phòng ngừa xuất hiện, và khi chính con người đạt đến sự kiểm soát ngày càng tăng trí tuệ và linh hồn của các bản chất động vật và dục vọng, thì các hình thức đau khổ này của con người sẽ biến mất, và (bất kể các số liệu thống kê có thể
The subjective reasons given to account for the appearance of these two most ancient racial diseases may well appear to the non-esotericist as possible but not probable and as fanciful and too general in nature. This cannot be helped. These two groups of diseases are of such exceedingly ancient origin that I have called them inherent in the planetary life itself and the heritage of all humanity, for in all, the breaking of certain laws will bring about these diseases. If I cared to do so, I could take you still further back into the realm of cosmic evil as it prevails in our solar system and affects the planetary Logos, Who is still numbered among “the imperfect Gods.” The outer form of the planet through which He expresses Himself is impregnated to a certain depth with the seeds and germs of these two diseases; as immunity is built up, however, as methods of cure are developed, as preventive medicine comes into its own, and as man himself arrives at increasing mental and soul control of the animal and desire natures, these forms of human suffering will disappear, and (no matter what statistics