trong nhân loại tiến hóa. Con người sẽ phạm tội, vướng vào các hành vi sai trái và làm thỏa mãn dục vọng quá đáng, nhưng bạn bè họ sẽ nhận thấy, và không điều gì mà họ làm sẽ được tiến hành trong bí mật nữa. Một người nào đó hoặc một nhóm nào đó sẽ biết đến các khuynh hướng trong đời sống của một người, và ngay cả biết các việc tình cờ xảy ra mà trong đó y thỏa mãn đòi hỏi nào đó của bản chất thấp của y, và sự thật về triển vọng này sẽ tác động như là một sự cản trở lớn—một sự cản trở còn lớn hơn nhiều so với bạn có thể tưởng tượng. Con người thực sự là kẻ trông nom huynh đệ của y, và sự trông giữ sẽ khoác lấy hình thức của sự hiểu biết và của “sự tẩy chay và chấp nhận”—như ngày nay được gọi liên quan đến sự trừng phạt các quốc gia. Tôi muốn bạn suy ngẫm về hai cách trị liệu sai lầm này. Chúng sẽ được áp dụng hầu như tự động như là một vấn đề thị hiếu tốt, cảm giác đúng đắn và ý định hữu ích bởi các cá nhân và các nhóm đối với các cá nhân và các nhóm khác, và theo cách này, tội lỗi và khuynh hướng đối với hành động sai trái, sẽ dần dần bị dập tắt. Người ta sẽ hiểu rõ rằng mọi tội ác được dựa trên một hình thức bệnh hoạn nào đó, hay dựa trên một sự thiếu hay bị quá kích thích của các tuyến, lần lượt dựa trên sự phát triển hay kém phát triển của một bí huyệt nào đó của các bí huyệt. Một công luận được giác ngộ—có hiểu biết về cấu tạo của con người và biết về Đại Luật Nhân quả—sẽ đối phó với việc phạm tội qua phương tiện y học, các tình trạng môi trường xung quanh đúng đắn, và các hình phạt của sự tẩy chay và sự chấp nhận. Tôi không có thì giờ để bàn rộng về các vấn đề này, mà các gợi ý này sẽ cung cấp cho bạn tài liệu để suy tưởng.
themselves in advanced humanity. People will sin, commit evil deeds and satisfy inordinate desire, but they will be known to their fellowmen and nothing that they do will be carried out in secret. Some one or some group will be aware of the tendencies in the life of a man, and even of the incidents in which he satisfies some demand of his lower nature, and the fact of this possibility will act as a great deterrent—a far greater deterrent than you can imagine. Man is indeed his brother's keeper, and the keeping will take the form of knowledge and of “boycott and sanctions”—as it is called today in reference to the penalising of nations. I would have you ponder on these two modes of treating wrong doing. They will be practically automatically applied as a matter of good taste, right feeling and helpful intention by individuals and groups to other individuals and groups, and in this way crime and the tendency to evil doing will gradually be stamped out. It will be realised that all crime is founded upon some form of disease, or upon a glandular lack or overstimulation, based in turn upon the development or the underdevelopment of some one or other of the centres. An enlightened public opinion—informed as to man's constitution and aware of the great Law of Cause and Effect—will deal with the criminal through medical means, right environmental conditions, and the penalties of boycott and sanctions. I have no time to enlarge upon these matters, but these suggestions will give you food for thought.
C. UNG THƯ (Cancer)
C. Cancer.
Bây giờ, chúng ta xem xét đến bệnh Atlantis điển hình ngày càng tăng một cách nhanh chóng mà chúng ta gọi là ung thư. Chúng ta đã nói về một bệnh căn bản lan rộng liên quan tới thể xác; chúng ta đã bàn qua ở bề mặt với một bệnh khác vốn là sản phẩm của bản chất dục vọng.
We come now to a consideration of the rapidly increasing and typical Atlantean disease which we call cancer. We have spoken of one basic widespread disease related to the physical body; we have dealt superficially with another which is a product of the desire nature. Cancer, in our