toàn thể các bệnh này. Việc tiếp cận phải thông qua các cá nhân, và con người đều phải dọn sạch thể cảm dục hay thể tình cảm của họ khỏi các tình trạng khiến cho họ dễ nhiễm bệnh. Hiện nay, nhân loại được an trụ vào thể cảm dục. Bản chất xúc động tình cảm có mọi quyền lực trong quần chúng. Điều này đưa đến một thể dĩ thái tương đối thụ động, thể này vốn được điều hợp với toàn bộ chất dĩ thái của hành tinh. Chất này, nằm dưới mọi hình hài, chỉ là một trung gian chuyển di và truyền đạt sinh năng cho nhục thân bên ngoài. Năng lượng quét qua chất dĩ thái này, thoát khỏi mọi sự kiểm soát của con người cá biệt, và y hoàn toàn không nhận thức nó, vì sự tập trung chú ý của y là thể cảm dục. Nhiều điều liên quan đến các tình trạng thể chất của cá nhân có thể được suy diễn từ trạng thái tâm thức của thể cảm dục. Tuy nhiên, chúng ta phải loại trừ các bệnh vốn là bệnh tập thể và vốn đã quét vào và qua khắp nhân loại từ thế giới của mãnh lực dĩ thái, để y bị kiệt sức, hay bị quá kích thích theo một cách nào đó, hoặc ở trong một tình trạng mà Cái Chết bất ngờ xảy ra một cách tự nhiên. Có thể nói như là một sự khái quát căn bản rằng bệnh thể chất cá nhân hiện nay có trung tâm của nó ở thể tình cảm, và hiện thể biểu lộ đó là tác nhân nổi bật duy nhất đưa đến sức khỏe suy kém của cá nhân, giống như các bệnh tập thể và việc lan tràn các bệnh dịch bất cứ loại nào qua quần chúng được dựa trên một tình trạng nào đó trong chất dĩ thái của hành tinh. Các bệnh này, vốn phổ biến, thuộc về quốc gia, chủng tộc và hành tinh, tìm đường đến một cá nhân xuyên qua thể dĩ thái của y, nhưng không phải cá nhân như thế trong các hàm ý của chúng. Về sau, tôi sẽ bàn sâu về điều này. Hôm nay tôi chỉ nêu ra những định đề tổng quát thôi.
these en masse. The approach has to be through individuals, and men must clear their astral or emotional bodies of those conditions which pre-dispose them to disease, as individuals. At present, the race is astrally polarised. The emotional sentient nature is all-powerful in the masses. This leads to a relatively negative etheric body which is tuned in on the entire etheric substance of the planet. This substance, which underlies all forms, is simply a transferring and transmitting agency for vital energy to the outer dense physical body. Energy sweeps through this etheric substance, free from all control by the individual human being, and quite unrealised by him because his focus of attention is astral. From the astral or emotional state of consciousness, much concerning individual physical conditions can be deduced. We must, however, eliminate those ills which are group ills and which have swept into and through all mankind from the world of etheric force, leaving him in some way depleted, or overstimulated, or in such a condition that Death naturally supervenes. It might be stated as a basic generalisation that personal physical trouble has its seat at present in the emotional body, and that that vehicle of expression is the one predominant predisposing agent in the ill health of the individual, just as group ills and the sweep of epidemics of any kind through the masses are founded in some condition in the etheric substance of the planet. Those diseases which are general, national, racial and planetary find their way to an individual via his etheric body, but are not so personal in their implications. Upon this I will later enlarge. Today I but lay down the general proposition.
Tôi cũng muốn chỉ ra rằng các bệnh tật đối với quần chúng, đối với công dân trung bình, đối với giới trí thức, và đối với các đệ tử của thế gian, có thể, và chắc chắn, khác nhau rất xa—không quá nhiều trong sự biểu lộ của chúng, như trong lãnh vực biểu lộ của chúng.
I would also like to point out that the diseases for the masses, for the average citizen, for the intelligentsia, and for the disciples of the world may, and do, differ widely—not so much in their expression as in their field of expression.