để mở rộng chân trời của bạn, và như thế trở nên có tính bao gồm theo một ý nghĩa rộng hơn nhiều.
to broaden your horizon and thus become inclusive in a much wider sense.
Việc vận dụng thể trí cho mục tiêu này bao hàm một năng khiếu học hỏi cách phân biệt giữa phân tích với chỉ trích. Đây là một việc khó khăn và hầu như không thể học đối với nhiều người. Các dấu vết giác ngộ về chủ đề này sẽ tự lộ ra nếu nhóm kiên trì trong mọi sự thành khẩn. Với tư cách là một nhóm, các thành viên phải học cách đáp ứng với cùng các ý tưởng về tinh thần, trí tuệ và con người, và như vậy—với vai trò là “đơn vị viễn cảm”—cuốn vào một sự luyện tập tư tưởng được hợp nhất. Với tư cách là một nhóm, họ phải bận tâm với cùng các việc mà linh hồn của nhóm nêu ra, chứ không bởi một cá nhân trong nhóm như trường hợp thường hay xảy ra. Với cương vị là một nhóm, họ phải học cách giữ thể trí kiên định trong ánh sáng—thể trí của nhóm chứ không phải các thể trí cá biệt của họ.
The using of the mind to this end involves an aptitude to learn the distinction between analysis and criticism. This is a hard and well-nigh impossible thing for many to learn. Traces of illumination of this subject will show themselves if the group persists in all earnestness. The members have to learn to respond, as a group, to the same spiritual, mental and human ideas, and thus swing—as a “telepathic unit”—into one united train of thought. They have, as a group, to be preoccupied with the same things which are indicated by the soul of the group, and not by one person in the group, as is apt to be the case. They have to learn, as a group, to hold the mind steady in the light—the group mind, and not their individual minds.
Khi dùng trí tưởng tượng vào mục đích này, bạn phải vun trồng năng lực không chú ý đến hình thức bề ngoài và tập trung vào các tuyến ánh sáng bên trong đang nối huynh đệ với huynh đệ, nhóm với nhóm, và giới với giới trong sự biểu lộ Sự Sống của chính Thượng Đế. Chính việc dùng trí tưởng tượng có tính sáng tạo mới tạo ra một thể dĩ thái được tích hợp của nhóm và giúp cho bạn nhìn thấy thể sinh lực và ánh sáng tập thể này như một hình thức hoàn hảo và như một sự biểu lộ duy nhất của trí thông minh, ý chí và mục tiêu của nhóm—chứ không phải là ý chí hoặc mục đích của một hoặc nhiều thể trí thống trị trong nhóm. Như thế, các thể trí này có thể thể hiện trên cõi trần trong sự biểu lộ đúng đắn. Tuy thế, khi các thành viên của nhóm chủ yếu bận rộn với các ý tưởng riêng của họ, các kế hoạch của họ, các vấn đề của họ và cách thức mà họ có thể sử dụng bất cứ ánh sáng và tri thức nào có thể được nhận, thì họ phủ nhận bất cứ triển vọng vận dụng sáng tạo của trí tưởng tượng hợp nhất như thế. Để trở nên hoàn toàn thoát khỏi điều này, điều này sẽ cần nhiều sự vun bồi cẩn thận và sự tự phục tòng linh hồn.
In using the imagination to this end, you have to cultivate the power to ignore the outer forms and to concentrate on the inner lines of light which unite brother to brother, group to group, and kingdom to kingdom in the expression of the Life of God Himself. It is the creative use of the imagination which produces an integrated group etheric body and which enables you to see this group body of force and light as one complete form and as one expression of the group intelligence, will and purpose—but not the will or purpose of the dominant mind or minds in the group. Thus these can work out on the physical plane in right expression. However, when the group members are primarily occupied with their own ideas, their plans, their problems, and how they can use whatever light and knowledge may be received, they negate any possibility of such creative use of the united imagination. To become entirely free from this will take much careful cultivation and self-surrender to the soul.