Tôi tin cậy các bạn sẽ tìm thấy các câu trả lời gợi ý này. Hãy ngẫm nghĩ sau xa về các hàm ý.
I trust you will find these answers suggestive. Ponder deeply upon the implications.
Về việc dùng hình ảnh của Đấng Chúa
On the Use of the Lord's Image.
Ở đây, chúng ta đề cập đến một điểm quan trọng đích thực. Việc sử dụng hình ảnh (image) của Đấng Cao Cả thường có tầm quan trọng sinh động, nhưng—và chính ở đây mà tôi tìm cách nhấn mạnh—đó phải là hình ảnh được đạt đến bởi một người qua trung gian của sự mở rộng tâm thức Christ trong cuộc sống riêng của người ấy, và bằng việc đạt tới giai đoạn đệ tử hữu thức. Ở giai đoạn đặc biệt đó, khi một người được liên kết rõ rệt với một Chân Sư và nhóm của Ngài, lúc bấy giờ, một cách tự động và với tư cách cá nhân, y được liên kết với Chân Sư của tất cả các Chân Sư. Lúc bấy giờ, xuyên qua linh hồn của riêng y và linh hồn của nhóm đặc thù của y, y có thể nhờ đến thần lực của Đức Maitreya Buddha. Bạn hãy nghĩ xem tại sao không có một hình ảnh thánh thiện và chân thực nào của Đấng Chí Phúc (The Blessed One), mà chỉ có một vài suy đoán do những kẻ sùng tín của giáo hội nguyên thủy, chớ không phải do những kẻ đã biết Ngài. Lý do thật là rõ rệt. Không có hình ảnh chính xác nào của Ngài, bởi vì hình đó phải nhờ vào tim ta chớ không nhờ vào các bức vẽ của chúng ta. Chúng ta đạt tới sự hiểu biết Ngài, bởi vì Ngài là của chúng ta, cũng như chúng ta là của Ngài. Bạn có hiểu được tôi nói về gì không? Ngài là Đấng chữa trị thế gian và Đấng Cứu Thế. Ngài hành động bởi vì Ngài là linh hồn hiện thân của mọi Thực Tại. Ngài hành động ngày nay, cũng như Ngài đã hành động ở Palestine cách đây 2.000 năm qua các nhóm. Ở đó, Ngài hoạt động qua ba vị đệ tử yêu quí, qua 12 tông đồ, qua 70 người được tuyển chọn và năm trăm kẻ được quan tâm. Hãy suy ngẫm về sự kiện ít được nhấn mạnh này.
Here we touch upon a point of real interest. The use of the Lord's image is frequently of vital importance, but—and it is here that I seek to lay the emphasis—it must be the image arrived at by oneself through the medium of the expansion of the Christ consciousness in one's own life, and by arriving at the stage of conscious discipleship. At that particular stage when a man is definitely linked with a Master and His group, he is then, automatically and as an individual, linked with the Master of all Masters. He can then, via his own soul and the soul of his particular group, draw on the force of Maitreya Buddha. Why, think you, is there no good and true picture of the Blessed One, There are only a few speculations by the devotees of the early church and none by those who knew Him. The reason is a definite one. There is no true image of Him because it must be upon our hearts and not upon our canvases. We arrive at knowledge of Him because He is ours, as we are His. Do you understand that whereof I speak? He is the world Healer and Saviour. He works because He is the embodied soul of all Reality. He works today, as He worked in Palestine two thousand years ago, through groups. There He worked through the three beloved disciples, through the twelve apostles, through the chosen seventy, and the interested five hundred. Ponder on this fact, little emphasised.
Hiện nay, Ngài làm việc qua các Chân sư của Ngài và các nhóm của các Chân Sư, và qua đó tăng cường rất lớn các nỗ lực của Ngài. Ngài có thể và sẽ hoạt động qua mọi nhóm chỉ chừng nào mà tự họ thích hợp với việc phụng sự được hoạch định, với sự phân phối tình thương, và đi vào sự chỉnh hợp hữu thức với uy lực lớn lao hơn của các nhóm nội môn.
Now He works through His Masters and Their groups, and thereby greatly intensifies His efforts. He can and will work through all groups just in so far as they fit themselves for planned service, for the distribution of love, and come into conscious alignment with the greater potency of the inner groups.