hóa nhập (incarnation) trước kia. Giờ đây vật chất này ở trong hình tướng (in form), thái dương hệ không ở trạng thái qui nguyên mà ở trạng thái khách quan (in objectivity)—trạng thái khách quan này có trước mắt việc đưa thêm một tính chất khác vào nội dung của Thượng Đế, nội dung bác ái và minh triết. Do đó, vào kỳ qui nguyên thái dương sắp tới, lúc kết thúc một trăm năm của Brahma, vật chất của thái dương hệ sẽ được tô điểm bằng sự thông tuệ linh hoạt và bằng bác ái tích cực. Theo sát nghĩa, điều này hàm ý rằng tập hợp vật chất nguyên tử của thái dương hệ, sau rốt sẽ rung động theo một âm điệu khác so với nó đã rung động vào lúc bình minh đầu tiên của sự biểu lộ.
incarnation. Now this matter is in form, the solar system is not in pralaya but in objectivity—this objectivity having in view the addition of another quality to the logoic content, that of love and wisdom. Therefore, at the next solar pralaya, at the close of the one hundred years of Brahma, the matter of the solar system will be coloured by active intelligence and by active love. This means literally that the aggregate of solar atomic matter will eventually vibrate to another key than it did at the first dawn of manifestation.
Chúng ta có thể thể hiện điều này liên quan với Hành Tinh Thượng Đế và đơn vị con người, vì sự tương đồng vẫn đúng. Chúng ta có một sự tương ứng ở một mức độ nhỏ bé nơi sự kiện là mỗi thời kỳ sống của con người nhìn thấy một người khoác một thể xác tiến hóa hơn có một sự đáp ứng lớn hơn, điều hợp với một âm điệu cao hơn, có một sự thanh luyện thích hợp hơn, và rung động theo một mức độ khác. Trong ba ý tưởng này có nhiều thông tin, nếu chúng được nghiên cứu thận trọng và mở rộng hợp lý.
We can work this out in connection with the planetary Logos and the human unit, for the analogy holds good. We have a correspondence on a tiny scale in the fact that each human life period sees a man taking a more evolved physical body of a greater responsiveness, tuned to a higher key, of more adequate refinement, and vibrating to a different measure. In these three thoughts lies much information, if they are carefully studied and logically extended.
d. Bằng sự chuyển hóa màu tím thành màu lam. Điều này chúng ta không thể mở rộng. Chúng ta chỉ đưa ra phát biểu, và để việc thể hiện nó cho các nhà nghiên cứu có karma cho phép và có đủ trực giác.
d. By the transmutation of the violet into the blue. This we cannot enlarge on. We simply make the statement, and leave its working out to those students whose karma permits and whose intuition suffices.
e. Bằng việc triệt thoái sự sống, hình tướng sẽ từ từ tan rã. Hành động phản xạ (reflex action) ở đây thú vị để lưu ý, vì các Đấng Kiến Tạo vĩ đại và các Thiên Thần vốn là các tác nhân linh hoạt trong thời kỳ biểu lộ, và các Ngài giữ cho hình hài ở dạng cố kết, chuyển hóa, áp dụng và luân chuyển các phóng phát prana, cũng như làm mất sự thu hút của chúng đối với vật chất của hình hài, và chuyển sự chú tâm của các Ngài qua nơi khác. Trên con đường thở ra (dù là thuộc con người, hành tinh hoặc Thượng Đế), các devas kiến tạo này (trên cùng một Cung như đơn vị đang muốn biểu lộ, hoặc ở trên Cung bổ túc) bị thu hút bởi ý chí và ước muốn của y và đang thực hiện nhiệm vụ kiến tạo của các Ngài. Trên con đường thở vào (dù thuộc con người, hành tinh
e. By the withdrawal of the life, the form should gradually dissipate. The reflex action here is interesting to note, for the greater Builders and Devas who are the active agents during manifestation, and who hold the form in coherent shape, transmuting, applying and circulating the pranic emanations, likewise lose their attraction to the matter of the form, and turn their attention elsewhere. On the path of out-breathing (whether human, planetary or logoic) these building devas (on the same Ray as the unit desiring manifestation, or on a complementary Ray) are attracted by his will and desire, and perform their office of construction. On the path of in-breathing (whether human, planetary