như là phương cách biểu lộ và như là trung gian kiềm chế của nó, và qua sự liên lạc mật thiết của hệ thống nội tiết đối với dòng máu, chúng ta có hai trạng thái của hoạt động được đưa lại với nhau để làm cho con người là một thực thể linh hoạt, hữu thức và hoạt động do linh hồn chi phối, và biểu lộ mục đích của linh hồn trong mọi hoạt động của sinh hoạt hằng ngày.
as its mode of expression and as its controlling agency, and through the close relation of the endocrine system to the blood stream, we have the two aspects of soul activity brought together in order to make man a living, conscious, functioning entity, governed by the soul, and expressing the purpose of the soul in all the activities of daily living.
Do đó, cái chết theo nghĩa đen là sự triệt thoái ra khỏi tim và đầu hai dòng năng lượng, do đó, tạo ra sự mất ý thức hoàn toàn và sự tan rã hoàn toàn của xác thân. Chết khác với ngủ ở chỗ cả hai dòng năng lượng đều bị triệt thoái. Khi ngủ, chỉ có tuyến năng lượng đang neo chặt ở óc được triệt thoái, và khi điều này xảy ra thì con người trở nên vô thức. Do điều đó, chúng tôi muốn nói rằng tâm thức hay ý thức hiểu biết của người này được tập trung nơi khác. Sự chú ý của y không còn được điều khiển hướng đến các sự vật hữu hình ở cõi trần, mà được chuyển lên một thế giới hiện tồn khác và trở nên được tập trung vào một bộ máy hay cơ cấu khác. Khi chết, cả hai tuyến được triệt thoái, hay được hợp nhất trong sinh mệnh tuyến (life thread). Sinh lực không còn thâm nhập qua trung gian của dòng máu và tim không còn hoạt động, giống như óc không còn ghi nhận, và như thế sự im lặng lắng xuống. Ngôi nhà bị bỏ trống. Hoạt động ngưng lại, ngoại trừ hoạt động gây ngạc nhiên và tức thì vốn là đặc quyền của chính vật chất, và vốn tự biểu lộ trong tiến trình phân hủy. Do đó, theo một vài khía cạnh, tiến trình đó biểu thị sự thống nhất của con người với mọi thứ thuộc về vật chất; nó chứng minh rằng con người là một phần của chính thiên nhiên, và bằng thiên nhiên chúng ta muốn nói thể xác của Sự Sống duy nhất mà trong Ngài “chúng ta sống, hoạt động và hiện tồn”. Trong ba từ ngữ này—sống, hoạt động và hiện tồn—chúng ta có toàn bộ câu chuyện. Hiện tồn (being) là sự hiểu biết, ngã thức và sự tự biểu hiện (self-expression), và đầu và óc của con người là các biểu tượng bên ngoài của điều này. Sự Sống (Living) là năng lượng, dục vọng trong hình tướng, sự cố kết và sự bám chặt vào một ý tưởng, và tim và máu là các biểu tượng của điều này.
Death, therefore, is literally the withdrawal from the heart and from the head of these two streams of energy, producing consequently complete loss of consciousness and disintegration of the body. Death differs from sleep in that both streams of energy are withdrawn. In sleep, only the thread of energy which is anchored in the brain is withdrawn, and when this happens the man becomes unconscious. By this we mean that his consciousness or sense of awareness is focussed elsewhere. His attention is no longer directed towards things tangible and physical, but is turned upon another world of being and becomes centered in another apparatus or mechanism. In death, both the threads are withdrawn or unified in the life thread. Vitality ceases to penetrate through the medium of the blood stream and the heart fails to function, just as the brain fails to record, and thus silence settles down. The house is empty. Activity ceases, except that amazing and immediate activity which is the prerogative of matter itself and which expresses itself in the process of decomposition. From certain aspects, therefore, that process indicates man's unity with everything that is material; it demonstrates that he is a part of nature itself, and by nature we mean the body of the one Life in whom “we live and move and have our being.” In those three words—living, moving and being—we have the entire story. Being is awareness, self-consciousness and self-expression, and of this man's head and brain are the exoteric symbols. Living is energy, desire in form, coherence and adhesion to an idea, and of this the heart and the blood are the exoteric