bí huyệt nhật tùng, còn màu lá cây có một hiệu ứng rõ rệt lên tim và các luồng sinh khí (life streams).
plexus and green has a definite effect upon the heart and life streams.
Một vài loại nhạc sẽ được dùng khi hiểu nhiều điều liên quan với âm thanh, nhưng cho đến nay không có âm nhạc nào sẽ làm dễ dàng cho công việc của linh hồn khi rút chính nó ra khỏi cơ thể, mặc dầu một vài âm điệu trên đàn organ sẽ được thấy là có hiệu quả. Vào đúng lúc từ trần, nếu nốt riêng của một người được gióng lên, nó sẽ kết hợp cả hai dòng năng lượng, và cuối cùng cắt đứt sinh mệnh tuyến, nhưng cho đến nay, việc hiểu biết về điều này quá nguy hiểm không thể truyền đạt, và chỉ có thể được đưa ra sau này. Tôi muốn nêu ra tương lai và các đường lối mà việc khảo cứu huyền môn trong mai sau sẽ diễn tiến theo đó.
Certain types of music will be used when more in connection with sound is understood, but there is no music as yet which will facilitate the work of the soul in abstracting itself from the body, though certain notes on the organ will be found effective. At the exact moment of death, if a person's own note is sounded, it will coordinate the two streams of energy and eventually rupture the life thread, but the knowledge of this is too dangerous to transmit as yet and can only later be given. I would indicate the future and the lines along which future occult study will run.
Người ta cũng sẽ thấy rằng sức ép trên một vài trung tâm thần kinh và trên một vài động mạch sẽ làm dễ dàng cho công việc, và môn học từ trần này được bảo quản ở Tây Tạng như nhiều nhà nghiên cứu đều biết. Sức ép lên trên tĩnh mạch cảnh và trên một số thần kinh lớn trong vùng đầu và trên một điểm đặc biệt trong hành tủy sẽ được thấy là có ích và có hiệu quả. Một khoa học rõ rệt về cái chết chắc chắn sẽ được soạn thảo tỉ mỉ sau này, nhưng chỉ khi nào sự thật về linh hồn được nhận thức và mối quan hệ của nó với thể xác đã được chứng minh một cách khoa học.
It will be found also that pressure on certain nerve centres and on certain arteries will facilitate the work, and this science of dying is held in custody, as many students know, in Tibet. Pressure on the jugular vein and on certain big nerves in the region of the head and on a particular spot in the medulla oblongata will be found helpful and effective. A definite science of death will inevitably later be elaborated, but only when the fact of the soul is recognised and its relation to the body has been scientifically demonstrated.
Các câu chú cũng sẽ được dùng và được dứt khoát đưa vào tâm thức người hấp hối do những người chung quanh y, hoặc được vận dụng có chủ ý và về mặt tinh thần bởi chính y. Đức Christ đã chứng minh công dụng của chúng khi Ngài kêu to: “Hỡi Cha, Con xin giao tinh thần của Con vào tay Cha”. Và chúng ta có một thí dụ khác trong các lời: “Hỡi Chúa, giờ đây Ngài hãy cho phép kẻ tôi tớ của Ngài ra đi an bình”. Việc thường xuyên dùng Linh Từ, xướng lên khe khẽ hay theo một âm điệu đặc biệt (kẻ hấp hối sẽ được thấy đáp ứng với âm đó), sau này cũng có thể tạo thành một phần của nghi thức của sự chuyển tiếp, được kèm theo bằng việc xức dầu, như được duy trì trong Giáo Hội Thiên Chúa. Bí Tích Xức Dầu Thánh có một căn bản huyền linh, khoa học. Đỉnh đầu người hấp hối
Mantric phrases will also be employed and definitely built into the consciousness of the dying person by those around him, or employed deliberately and mentally by himself. The Christ demonstrated their use when He cried aloud, “Father, into thy hands, I commend My spirit.” And we have another instance in the words, “Lord, now lettest Thou Thy servant depart in peace.” The steady use of the Sacred Word, chanted in an undertone or on a particular key (to which the dying man will be found to respond), may later constitute also a part of the ritual of transition, accompanied by the anointing with oil, as preserved in the Catholic Church. Extreme Unction has an occult, scientific basis. The top of the head of the dying