chất liệu được trưng dụng của hình hài do linh hồn chiếm giữ trong một chu kỳ sống, cốt là việc hoàn lại cho “Caesar” này thế giới tiến hóa giáng hạ những gì của “Caesar”, trong khi linh hồn trở lại với Thượng Đế, Đấng đã gửi nó ra.
the commandeered matter of the form occupied by the soul during a life cycle consists in returning to this “Caesar” the involutionary world what is his, whilst the soul returns to the God Who sent it forth.
Do đó, sẽ rõ ràng là một diễn biến thu hút hai mặt ở giai đoạn này đang diễn ra:
It will therefore be apparent that a dual attractive process is at this stage going on:
a. Thể sinh lực đang được chuẩn bị thoát ra.
a. The vital body is being prepared for exit.
b. Thể xác đang đáp ứng với sự tan rã.
b. The physical body is responding to dissolution.
Có thể thêm rằng một hoạt động thứ ba cũng đang xảy ra. Đó là hoạt động của con người hữu thức, đang rút lại ý thức của y, một cách kiên định và từ từ, vào thể cảm dục và hạ trí, chuẩn bị cho việc trừu xuất hoàn toàn thể dĩ thái khi đến đúng lúc. Con người đang trở nên ngày càng ít gắn bó với cõi trần và được rút nhiều hơn vào trong chính y. Trong trường hợp của một người tiến hóa, diễn trình này được đảm trách một cách hữu thức, và con người giữ lại các quan tâm thiết yếu và sự hiểu biết của y về mối quan hệ với những kẻ khác ngay cả trong khi không còn bám chặt vào sự sống hồng trần. Trong lúc tuổi già, sự tách ra này có thể được ghi nhận dễ hơn trong cái chết vì bệnh, và thường thường linh hồn hay con người sống động quan tâm bên trong có thể được thấy mất đi việc nắm giữ vào cõi trần, và do đó, là cái thực tại hão huyền của y.
It might be added that a third activity is also present. It is that of the conscious man, withdrawing his consciousness, steadily and gradually, into the astral and mental vehicles, preparatory to the complete abstraction of the etheric body when the right time comes. The man is becoming less and less attached to the physical plane and more withdrawn within himself. In the case of an advanced person, this process is consciously undertaken, and the man retains his vital interests and his awareness of relationship to others even whilst losing his grip on physical existence. In old age this detachment can be more easily noted than in death through disease, and frequently the soul or the living, interested, inner man can be seen losing his grip on physical and, therefore, illusory reality.
4. Lại thêm một sự tạm nghỉ tiếp theo. Đây là điểm mà tinh linh hồng trần đôi khi có thể lấy lại sự nắm giữ của nó trên thể dĩ thái, nếu điều đó được linh hồn cho là thích hợp, nếu cái chết không phải là một phần của kế hoạch bên trong, hoặc là nếu tinh linh hồng trần còn mạnh mẽ đến nỗi nó có thể kéo dài tiến trình từ trần. Sự sống tinh linh đôi khi sẽ tiến hành một cuộc chiến kéo dài nhiều ngày và nhiều tuần. Tuy nhiên, khi cái chết là không tránh khỏi, việc tạm dừng ở điểm này sẽ cực kỳ ngắn, đôi khi chỉ trong vài giây. Tinh linh hồng trần đã mất đi ảnh hưởng của nó,
4. Again a pause ensues. This is the point where the physical elemental can at times regain its hold upon the etheric body, if that is deemed desirable by the soul, if death is not part of the inner plan, or if the physical elemental is so powerful that it can prolong the process of dying. This elemental life will sometimes fight a battle lasting for days and weeks. When, however, death is inevitable, the pause at this point will be exceedingly brief, sometimes only for a matter of seconds. The physical elemental has lost its hold, and the etheric