Ở đây, nên lưu ý một điểm khác nữa. Một vấn đề mà nhà trị liệu sẽ phải đối mặt với những loại người trí tuệ, sẽ là khuynh hướng giữ mọi năng lượng đến từ linh hồn hoặc ở trong bí huyệt đầu, hoặc ít ra ở bên trên cách mô; điều này không có nghĩa là mọi vùng cơ thể ở dưới cách mô không thường xuyên được cung cấp năng lượng cần thiết, mà là ở nơi đó, việc vận hành phần lớn là tự động và người đó không có thói quen cố tâm điều khiển năng lượng vào bí huyệt và vùng mà bí huyệt đó chi phối, nếu bí huyệt đó ở dưới cách mô. Có lẽ cần dạy y làm như thế, nếu y đang cố gắng cộng tác với nhà trị liệu và muốn được chữa lành. Khả năng tập trung trí tuệ và hoạt động của bí huyệt đầu của y sẽ giúp ích rất nhiều, miễn là y chấp nhận sự chỉ dẫn về thuật điều khiển năng lượng. Nếu người ấy không quá yếu hoặc không quá bận rộn với việc duy trì một sự giao tiếp hữu thức với thể xác của y, thì y thường có thể làm điều này. Khi bệnh nhân không thể tập trung chú ý, hoặc do đau đớn, hay do thiếu ý thức cõi trần, hoặc suy nhược trầm trọng, thì nhà trị liệu sẽ phải làm việc chủ yếu như là linh hồn với linh hồn, và tin tưởng rằng mối quan hệ giữa linh hồn bệnh nhân với thể dĩ thái sẽ đủ để xúc tiến việc chữa trị, nếu đó là số mệnh của người đó.
Another point should here be noted. One problem which the healer will have to face with mental types will be the tendency to preserve all energies coming from the soul either in the head, or at least above the diaphragm; this does not mean that all the areas of the body below the diaphragm are not habitually supplied with the needed energies, but that there the functioning is largely automatic and the man is not in the habit of consciously directing energy to the centre and the area it controls, when below the diaphragm. It may be necessary to instruct him so to do, if he is attempting to collaborate with the healer and seeks to bring about a cure. His mental focus and the activity of the head centre will be a great help, provided he accepts instruction in the art of energy direction. This he can usually do if not too ill or too preoccupied with the preservation of a conscious contact with his body. When he is unable to focus his attention, either through pain or through lack of physical consciousness or profound weakness, the healer will have to work primarily as soul with soul, and trust that the rapport between the patient's soul and the etheric body will be adequate to promote a cure, if that is the destiny of the man.
Nơi nào nguồn gốc của bệnh nằm ở thể cảm dục, thì nhiệm vụ của nhà trị liệu không dễ dàng như trên. Bấy giờ, y phải làm việc, được tập trung như là một linh hồn ở bí huyệt đầu của y, nhưng điều khiển năng lượng cần thiết và kiểm soát bản chất tình cảm của bệnh nhân xuyên qua bí huyệt nhật tùng được định hướng chính xác của y. Ở đây, tôi đề cập đến bí huyệt nhật tùng của nhà trị liệu, đó là bí huyệt mà trong cuộc sống riêng của y, y không dùng nó làm một điểm tập trung hay chú ý như là một nguyên tắc chung. Nhà trị liệu có một sự dễ dàng đạt được trong việc sử dụng mọi bí huyệt của mình một cách tùy ý, xem chúng như các điểm phân phối năng lượng có định hướng. Tôi muốn bạn lưu ý, năng lượng định hướng này giờ đây không được hướng vào việc chữa trị, nhưng là năng lượng linh hồn của nhà trị liệu được hướng đến
Where the source of the trouble lies in the emotional or astral body, the task of the healer is not so easy; he has then to work, focussed as a soul in his head centre, but directing the needed energy and controlling the patient's emotional nature via his correctly oriented solar plexus centre. I refer here to the healer's solar plexus centre, which is one which he does not as a general rule employ as a point of focus or attention in his own life. The healer has a gained facility in the use of all his centres at will, regarding them as distributing points of directed energy. This directed energy, I would have you note, is not directed towards healing, but is the soul energy of the healer directed towards