qua bí huyệt tim bên trong brahmarandra (là bí huyệt đầu) và tăng thêm rất nhiều uy lực cho việc trị liệu của y. Tuy nhiên, điều đó bao hàm một trình độ phát triển cao về phía nhà trị liệu. Nhà trị liệu tinh thần bậc trung sẽ phải liên kết bí huyệt đầu và bí huyệt tim bằng tác động rõ rệt của ý chí. Bấy giờ y sẽ nhận thức rằng tình thương tuôn ra từ y đến bệnh nhân sẽ ngăn bất cứ sự trở lại nào của các phóng phát không mong muốn từ bệnh nhân đang tuôn chảy về phía người chữa bệnh; điều này là do nếu có một dòng chảy như thế, nó sẽ cản trở việc chữa trị cho bệnh nhân.
through the heart centre within the brahmarandra (the head centre) and greatly increase the potency of his healing work; however, it presupposes a high degree of development on the healer's part. The average spiritual healer will have to link up head and heart centres by a definite act of the will. He will then realise that the love pouring from him to the patient will prevent any return of the undesirable emanations from the patient which have been flowing towards him; this because if such a flow existed, it would militate against the patient being healed.
Như các bạn có thể thấy, nhà trị liệu nào đáp ứng với sức thôi thúc bên trong để chữa trị, sẽ đối mặt với một tiến trình rèn luyện rất gắt gao, trước khi trang cụ của y—phàm ngã, thể dĩ thái và các bí huyệt của nó—được đưa vào sự phục tòng linh hồn đến mức mà chúng không gây trở ngại nào cho thuật trị liệu. Vì thế, chính y phải học:
The healer who responds to the inner urge to heal will face, as you can see, a very severe course of training before his own equipment—personality, etheric body and its centres—are brought into such submission to the soul that they offer no obstruction to the healing art. He has therefore to learn in connection with himself:
1. Cách chỉnh hợp nhanh chóng giữa linh hồn, thể trí, bí huyệt đầu và bộ óc xác thân.
1. Rapid alignment between soul, mind, head centre and physical brain.
2. Cách vận dụng thể trí, được linh hồn soi sáng, trong việc chẩn đoán các nguyên nhân tâm lý của loại bệnh mà y định chữa trị.
2. The use of the mind, illumined by the soul, in the psychological diagnosis of the causes of the disease which he proposes to handle.
3. Các phương pháp tạo sự liên giao đồng cảm với bệnh nhân.
3. Methods for establishing a sympathetic rapport with the patient.
4. Những cách tự bảo vệ y khỏi bất cứ một sự chuyển di nào do sự liên giao ấy mang lại.
4. Modes of protecting himself from any transference brought about through this rapport.
5. Tạo một mối quan hệ đúng đắn với bệnh nhân, hoặc là hợp tác, chấp nhận hoặc là sự kiểm soát tinh thần.
5. The establishing of a right relation with the patient of either cooperation, acquiescence or spiritual control.
6. Chẩn đoán thân xác và xác định vị trí của vùng cần phải chữa trị, xuyên qua bí huyệt đang chi phối.
6. Physical diagnosis and the locating of the area to which relief must come, via the controlling centre.
7. Nghệ thuật hợp tác với linh hồn của bệnh nhân sao cho thể dĩ thái của người ấy tập trung mọi năng lượng gây sưng tấy của nó, để chữa lành vùng bị bệnh. Việc này bao gồm hoạt động trực tiếp của thể dĩ thái của nhà trị liệu, liên quan
7. The art of cooperation with the patient's soul so that his etheric body focusses all its inflowing energies in order to bring relief to the diseased area. This involves the direct activity of the healer's etheric body in connection