của ba định luật trước được thừa nhận, được xem xét và được nghiên cứu; cũng bởi nó là định luật chính chi phối sự xuất hiện bệnh tật trong giới thứ tư trong thiên nhiên, là giới nhân loại. Về cơ bản, nó là một định luật liên quan với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, và nó được áp đặt rõ rệt và được nhận thức như là một định luật đang chủ yếu chi phối nhân loại, bởi các vị điểm đạo đồ đang làm việc trong căn chủng thứ tư, là giống dân Atlantis. Cũng khá kỳ lạ là khi nhân loại có thể hoạt động với tâm thức của họ được tập trung ở cõi thứ tư hay cõi bồ đề thì bệnh tật sẽ tiêu tan, và Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư sau rốt sẽ thoát khỏi sự giới hạn lớn lao ấy.
of the three preceding laws being admitted, considered and studied; also because it is the major law conditioning the appearance of disease in the fourth kingdom in nature, the human kingdom. It is essentially a law related to the fourth Creative Hierarchy, and it was definitely imposed and recognised as a law, governing humanity predominantly, by initiates working in the fourth rootrace, the Atlantean. Curiously enough also when humanity can function with its consciousness centred upon the fourth or buddhic plane, disease will die out and the fourth Creative Hierarchy will finally be freed from that great limitation.
ĐỊNH LUẬT IV
LAW IV
Bệnh tật, cả thể chất lẫn tâm lý, đều bắt nguồn từ thiện, mỹ và chân. Nó chỉ là một phản ảnh méo mó của các tiềm năng thiêng liêng. Linh hồn bị ngăn trở, đang tìm cách biểu lộ đầy đủ một đặc tính thiêng liêng, hoặc một thực tại tinh thần bên trong nào đó, tạo ra một điểm ma sát trong chất liệu của các lớp vỏ của nó. Đôi mắt của phàm ngã tập trung vào điểm đó và điều này đưa tới bệnh hoạn. Nghệ thuật của nhà trị liệu liên quan đến việc làm cho đôi mắt được tập trung nhìn xuống, ngước lên linh hồn, là Nhà Trị Liệu đích thực ở trong hình hài. Bấy giờ, con mắt thứ ba hay con mắt tinh thần liền điều khiển sức mạnh trị liệu và mọi sự đều an lành.
Disease, both physical and psychological, has its roots in the good, the beautiful, and the true. It is but a distorted reflection of divine possibilities. The thwarted soul, seeking full expression of some divine characteristic or inner spiritual reality, produces—within the substance of its sheaths—a point of friction. Upon this point the eyes of the personality are focussed, and this leads to disease. The art of the healer is concerned with the lifting of the downward focussed eyes unto the soul, the true Healer within the form. The spiritual or third eye then directs the healing force, and all is well.
Định luật này mở đầu với phát biểu của một trong các nghịch lý của giáo lý huyền môn: đó là thiện và ác là một và là điều giống nhau, cho dù trái ngược, hoặc tạo ra các mặt đối nghịch của Thực Tại duy nhất.
This law starts off with the statement of one of the paradoxes of the occult teaching: that good and evil are one and the same thing, though in reverse, or constituting the opposite sides of the one Reality.
Bởi vì con người là một linh hồn và được quyết định về mặt tâm linh để hành động với tư cách một linh hồn, cho nên một tình trạng bất đồng được thiết lập giữa linh hồn với phàm ngã; sự bất đồng này là một nguyên nhân chính (nếu không phải là nguyên nhân chính duy nhất) của mọi bệnh tật. Đây là một manh mối để hiểu cụm từ “lửa do ma sát”, trạng thái thứ ba của “bản chất lửa” thiêng liêng của Thượng Đế, vì “Thượng Đế của chúng ta là một ngọn lửa thiêu hủy”. Chúng ta cũng được dạy rằng bản thể của Ngài được biểu lộ
Because man is a soul, and is spiritually determined to function as a soul, a state of friction is established between soul and personality; this friction is a major cause (if it is not the major cause) of all disease. Here is a clue to the understanding of the phrase, “fire by friction,” the third aspect of the divine “fiery nature” of God, for “our God is a consuming fire”. His nature, we are told also, is expressed