một sự hiểu rõ về sự quan trọng bên trong của bệnh nhân; điều này giúp y trong việc chẩn đoán vấn đề thứ nhất.
have a clear grasp of the patient's inner emphasis; this last aids him in the diagnosis of the first.
Phát biểu này đưa chúng ta đến việc trình bày Qui Luật thứ ba dành cho các Nhà Trị Liệu.
This statement brings me to the formulation of the third Rule for Healers.
QUI LUẬT BA
RULE THREE
Nhà trị liệu hãy tự luyện tập để biết giai đoạn bên trong của tư tưởng hay của mong muốn của người tìm kiếm sự giúp đỡ của y. Qua đó y có thể biết nguồn cội mà từ đó bệnh tật phát sinh. Y hãy liên kết nguyên nhân và hậu quả, và biết điểm chính xác mà qua đó sự giảm nhẹ phải đến.
Let the healer train himself to know the inner stage of thought or of desire of the one who seeks his help. He can thereby know the source from which the trouble comes. Let him relate the cause and the effect, and know the point exact through which relief must come.
CHƯƠNG I - CÁC NGUYÊN NHÂN TÂM LÝ CỦA BỆNH TẬT - Phần 3
CHAPTER I - The Psychological Causes of Disease - Part 3
Tôi muốn kêu gọi sự chú ý của các bạn đến mấy lời cuối đó, và muốn nhấn mạnh với bạn sự kiện rằng bệnh tật chủ yếu là một cố gắng về phần thể xác tự nhiên để tìm cách làm giảm bớt và đạt được sự giải thoát khỏi những áp lực bên trong, khỏi các ức chế chủ quan và sự kiềm hãm bị che giấu. Trước tiên, theo quan điểm của huyền bí học, mọi bệnh xác thân là kết quả của:
I would like to call your attention to those last few words, and would emphasise to you the fact that disease primarily is an effort on the part of the natural physical body to seek relief and achieve release from inner pressures, from subjective inhibitions and hidden retentions. Primarily, from the point of view of esotericism, all physical disease is the result of:
1. Kích thích sai lầm hay quá kích thích, hoặc sự kích thích bị đặt sai, và sự căng thẳng bên trong ở một phần nào đó của bộ máy.
1. Wrong stimulation, or overstimulation, or wrongfully placed stimulation and of inner tensions in some part of the mechanism.
2. Các ức chế, sự thèm khát tâm linh, và các mãnh lực chủ quan bị tích lũy làm nghẽn dòng chảy của các lực sự sống.
2. Inhibitions, psychical starvation, and those accumulated subjective forces which dam the flow of the life forces.
Do đó, bạn sẽ thấy rằng một lần nữa (trong lãnh vực sức khỏe) mọi nỗi khó khăn đều tự phân giải chúng vào việc sử dụng đúng và vận dụng đúng thần lực, để thực hiện dòng chảy tự do của năng lượng.
You will see, therefore, that again (in the domain of health) all problems resolve themselves into the right use and the correct handling of force, in order to effect the free flow of energy.
Chắc chắn các câu hỏi sau đây sẽ nảy sinh: Các bệnh truyền nhiễm này đến từ đâu? Liệu có thể nào đạt đến cội nguồn của chúng hay không? Vấn đề của quá khứ, và các hậu quả hiện nay của quá khứ đó, thì quá rộng lớn để xem xét, cũng không có phát biểu nào liên quan đến tình trạng đó mà có thể giúp ích nhân loại được.
The following questions will inevitably arise: From whence come these inherited taints? Is it possible to arrive at their source? The problem of the past, and the present effects of that past, is too vast for consideration, nor can any statements anent the situation possibly help humanity.