Tuy nhiên, tôi có thể đưa ra một sự khái quát hóa, và thậm chí có thể truyền đạt chỉ một ít sự hiểu biết cho bạn.
One generalisation I can, however, make, and even that may convey but little to your understanding.
Bệnh giang mai. Trong số ba bệnh tật chủ yếu đã được di truyền từ quá khứ, có thể nói rằng bệnh giang mai hay cái gọi là bệnh xã hội, là phần còn lại của sự ăn uống quá độ được nuông chiều vào thời Lemuria; chúng có cội nguồn cổ xưa đến nỗi chính đất đai bị tràn ngập các mầm của các bệnh này—một sự kiện mà khoa học hiện đại hoàn toàn không biết. Qua nhiều thời đại, con người đã chịu đau khổ vì các nhóm bệnh truyền nhiễm này. Họ đã chết đi và được chôn cất, và trong số hàng triệu của họ đã góp phần của họ vào việc đầu độc địa cầu. Vào thời Lemuria, sự quan trọng của sinh lực đã dựa vào thể xác, vào sự phát triển của nó, vào công dụng và sự kiểm soát nó và cũng vào việc duy trì hay sự sinh sản của nó. Chính ở thời Lemuria mà các bệnh liên quan đến sự lạm dụng sự sống tính dục đã bắt đầu. Theo một ý nghĩa đặc biệt, đó là điều xấu xa căn bản nguyên thủy, các truyền thuyết cổ xưa và các ngụ ý liên quan đến sự kiện này được tìm thấy trong khắp các di tích và các bút ký xưa nhất. Có nhiều bằng chứng được diễn dịch sai cho ý nghĩa này, và khi nào con người có thể đọc các ghi chép chính xác hơn và với sự diễn dịch đúng, thì họ sẽ hiểu con đường ra, vì họ sẽ thấy rõ hơn các nguyên nhân nằm bên dưới.
Of the three major diseases which have been inherited from the past, it might be said that the syphilitic or so-called social diseases are remainders of the excesses indulged in in Lemurian times; they are of such ancient origin that the very soil is permeated with the germs of these diseases—a fact quite unknown to modern science. Down the ages, men have suffered from these groups of infections; they have died and been buried and in their millions have contributed their quota of infection to the earth. In Lemurian times, the emphasis of the life force was upon the physical body, upon its development, its use and control, and also upon its perpetuation or reproduction. It was in Lemurian times that troubles connected with the misuse of the sex life began; this was, in a peculiar sense, the essential primeval evil, and concerning this fact, ancient legends and hints are found throughout the earliest records and writings. There is much misinterpreted testimony to this effect, and when men can read the records more correctly and with right interpretation, they will understand the way out, because they will see more clearly the underlying causes.
Bệnh ung thư là một sự ban tặng cho người thời nay từ nhân loại thời Atlantis, và tai họa của bệnh này đã là nhân tố chính đã tàn hại cư dân Atlantis xưa kia. Các gốc rễ của điều xấu khủng khiếp này được ăn sâu vào bản chất cảm dục, và được gắn vào thể cảm dục. Ung thư một phần là kết quả của một phản ứng đối với các bệnh liên hệ với đời sống tình dục đã trở nên lan tràn vào cuối thời Lemuria và đầu thời Atlantis. Con người của các thời kỳ ấy, khi thấy các tệ hại khủng khiếp và sự lan rộng của chứng bệnh, vốn đã phát triển từ cuộc sống phong phú thời Lemuria, là kết quả của cuộc sống tính dục bừa bãi ở mọi mặt, nên vì lợi ích của sự tự bảo tồn, họ đã chận lại dòng dục vọng tự nhiên (
Cancer is a gift to modern man from the Atlantean humanity, and the scourge of this disease was the major factor which devastated the inhabitants of old Atlantis. The roots of this dire evil are deep-seated in the emotional or desire nature, and are grounded in the astral body. Cancer is partially the result of a reaction to the diseases connected with the sex life which became so rampant in later Lemurian times and early Atlantean days. The people of those times, seeing the fearful evils and the extent of the disease which grew up out of the fertile Lemurian life, resulting from the promiscuous sex life on every hand, for the sake of self-preservation dammed back the natural flow of desire (the