vốn neo chặt tinh hoa sự sống (life-essence) và chứng minh thực tại về sự tồn tại của nó.
which anchors the life-essence and proves the reality of its existence.
Chính sự sống của Nguồn Cội Duy Nhất của mọi hình hài biểu lộ tạo nên các mối quan hệ và các phẩm tính căn bản, và dầu cho điều này đã không ngớt được khẳng định, thì Sự Sống đó vẫn còn là một lời vô vị vô nghĩa. Tuy nhiên, khi con người bắt đầu nhận thức Thượng Đế dưới hình thức năng lượng, và chính họ là những trạng thái của năng lượng đó; khi họ bắt đầu làm việc một cách hữu thức với các năng lượng và nhận thức sự phân biệt trong thời gian và không gian giữa các năng lượng và các lực, và sau đó, khi linh hồn bắt đầu đi vào hoạt động chức năng mạnh mẽ hơn, thì sự thực về sự sống sẽ được nhận thức theo một lối mới và hầu như không thể vượt qua. Nên nhớ rằng linh hồn là một năng lượng thứ cấp, nó chứng minh sự tồn tại của năng lượng nguyên thủy và chịu trách nhiệm cho sự xuất hiện của dạng năng lượng thứ ba—hữu hình và khách quan. Cuối cùng, sự sống sẽ được biết là có thể được linh hồn thỉnh nguyện theo các lợi ích của hình hài. Ở đây, có một manh mối cho chủ đề tổng quát của chúng ta.
It is the life of the One Source of all manifesting forms which creates relationships and essential qualities, and though this has been affirmed ceaselessly it still remains a meaningless platitude. As men, however, begin to recognise God as energy and themselves as aspects of that energy, as they begin consciously to work with energies and recognise the distinction in time and space between energies and forces, and then as the soul comes into greater functioning activity, the fact of life will be recognised in a new and almost formidable manner. It should be remembered that the soul is a secondary energy, which proves the existence of the primary energy and is responsible for the appearance of the third form of energy—the tangible and the objective. Life will eventually be known as capable of being invoked by the soul in the interests of the form. Here lies a clue to our general theme.
Cho đến nay cơ cấu tiếp cận với trạng thái sự sống—là giác tuyến (antahkarana), và tác nhân, là ý chí tinh thần − đã không được hiểu theo bất cứ ý nghĩa hữu ích nào. Ngày nay, các gợi ý đầu tiên mờ nhạt về công dụng của giác tuyến và mục đích của nó liên quan với phàm ngã và Tam Thượng Thể Tinh Thần, đang được một ít đạo sinh trên thế giới nghiên cứu. Số người này sẽ dần dần gia tăng khi cả phàm ngã lẫn linh hồn thiết lập sự giao tiếp và hòa nhập, và nhiều người được điểm đạo hơn. Do đó, mục đích đối với chính sự tồn tại của giới thứ tư trong thiên nhiên (với vai trò tác nhân truyền chuyển các năng lượng tinh thần cao siêu cho ba giới thấp) sẽ bắt đầu xuất hiện, và trong việc hình thành nhóm, con người sẽ hữu thức bắt đầu công việc “cứu độ”—không cần nói, theo nghĩa huyền bí—các sinh linh khác được tập hợp thành nhóm này. Lần đầu tiên Đại Thiên Địa với chủ đích và các động cơ của nó sẽ bắt đầu tự phản chiếu trong giới nhân loại theo một lối mới
Up till now the mechanism of approach to the life aspect—the antahkarana and the agent, the spiritual will—has not been understood in any useful sense. Today, the first faint hints as to the use of the antahkarana, and its purpose in relation to the personality and the Spiritual Triad, are being studied by a few students in the world, and their numbers will steadily increase as both personality and soul establish contact and fusion and more people take initiation. The purpose, consequently, for the very existence of the fourth kingdom in nature (as a transmitting agent for the higher spiritual energies to the three lower kingdoms) will begin to appear, and men, in group formation, will consciously begin this work of “saving”—in the esoteric sense, needless to say—these other grouped lives. The Macrocosm with its purpose and incentives will for the first time begin to reflect itself into the human kingdom in a new