xáo trộn, và do đó đạt đến một sự chẩn đoán chính xác hơn. Bình thường, nhà trị liệu tinh thần dựa vào việc chẩn đoán của thầy thuốc tham dự, nếu bản thân y không phải là y sĩ.
trouble and, therefore, to arrive at a more accurate diagnosis. Ordinarily, the spiritual healer is depending upon the diagnosis of the medical man in attendance, if he is not one himself.
Giờ đây, một sự tương tác được thiết lập giữa nhà trị liệu và bệnh nhân trên các cấp độ dĩ thái. Năng lượng của hai bí huyệt được đồng bộ hóa của họ giờ đây đồng cảm, ở mức độ này, nhà trị liệu phải quyết định liệu việc chữa trị cần một kỹ thuật trục xuất hay một kỹ thuật kích thích. Do đó, y phải xác định liệu bí huyệt của bệnh nhân có quá bị kích thích hay không, và liệu một số năng lượng dư do đó nên bị trục xuất hoặc tách ra hay không, hoặc liệu có một tình trạng tiêu hao sinh lực và năng lượng của bí huyệt có liên quan cần một sự chủ ý tăng thêm hay không.
The interplay is now established between the healer and the patient and upon etheric levels. The energy of their two synchronised centres is now en rapport, and the healer has at this point to determine whether the treatment requires an expulsive technique or a stimulating one. He has therefore to ascertain whether the patient's centre is overstimulated and if some of the surplus energy should consequently be driven out or abstracted, or whether there is a condition of devitalisation and the energy of the centre involved requires a deliberate augmenting.
Tuy nhiên, ở đây có một triển vọng thứ ba được đề cập vốn chậm hơn, nhưng hầu như trong mọi trường hợp thì đáng mong muốn hơn. Đó là việc đạt đến sự quân bình của các năng lượng (giữa nhà trị liệu với bệnh nhân), nó sẽ giữ năng lượng ở trong khu vực có điểm ma sát và cho phép chính thiên nhiên mang lại một sự chữa bệnh không cần trợ giúp. Điều này chỉ có thể xảy ra khi mối liên giao giữa bệnh nhân và nhà trị liệu được hoàn hảo. Bấy giờ nhiệm vụ duy nhất của nhà trị liệu là giữ vững tình thế, cung cấp cho bệnh nhân niềm tin vào những năng lực sẵn có trong y, và khuyến khích một thời kỳ kiên nhẫn chờ đợi. Bấy giờ, việc chữa trị sẽ kéo dài hơn và không có một ý thức hay thời kỳ va chạm tâm linh nào, vốn có thể xảy ra nếu một sự đột nhiên kích thích hoặc sự trục xuất triệt để được dùng đến.
There is, however, a third possibility mentioned here which is slower, but in practically every case is more desirable; it is the attainment of that balance of energies (between the healer and the patient) which will hold the energy in the area of the point of friction and permit nature itself to bring about an unassisted cure. This is possible only when the rapport between the patient and the healer is complete. Then the sole task of the healer is to hold the situation steady, give the patient confidence in the powers inherent within him, and encourage a period of patient waiting. The cure then is more lasting, and there is no sense or period of psychic shock, which can be the case if sudden stimulation or drastic expulsion is employed.
Như bạn thấy, chúng ta đã lưu ý ở đây ba phương thức mà qua đó nhà trị liệu dùng mãnh lực được tập trung bằng cách định hướng vào trong các bí huyệt của y:
We have noted here, as you see, three modes whereby the healer employs the force focussed, by direction, in his centres:
1. Cho việc trục xuất năng lượng thừa trong một bí huyệt bị kích thích thái quá.
1. For the expulsion of surplus energy in an overstimulated centre.