Sự sống hành tinh bảo rằng: “Giờ phút tái hấp thu đã đến. Hãy trở lại cùng ta”. Sự thôi thúc quay về vào lúc này là nốt vượt trội trong chất liệu của các thể của nhân loại; nốt đó chịu trách nhiệm cho sức khỏe kém phổ biến vốn phân biệt đa số con người. Khuynh hướng này đã vượt trội trong nhiều thế kỷ. Tuy nhiên, thái độ đó đang dần dần thay đổi, và cuối cùng sẽ đến lúc mà các nguyên tử của các thể, hay các mãnh lực tinh linh (elemental forces), sẽ được gởi trở lại theo con đường tái hấp thu, chỉ theo ý chí của con người tinh thần và để đáp lại theo mệnh lệnh rành mạch của người, chứ không đáp lại năng lực thu hút của chơn linh địa cầu.
The planetary life says, “The hour of reabsorption has arrived. Return to me.” The urge to return is at present the dominant note in the substance of the bodies of humanity; it is responsible for the universal ill health which distinguishes the mass of human beings; this tendency has been dominant for centuries; the attitude is, however, slowly changing, and the time will eventually come when the atoms of the bodies, or the elemental forces, will be sent back along the path of reabsorption only at the will of the spiritual man and in response to his express command, and not in response to the magnetic power of the spirit of the earth.
Cho tới nay, khi nghiên cứu các Định Luật và các Qui Luật, chúng ta đã thấy rằng, về căn bản, bệnh tật và tử vong là do việc triệt thoái của sự sống thái dương (tức năng lượng của linh hồn, đôi khi được gọi là lửa thái dương) hoặc là ra khỏi một vùng riêng biệt nào của thể xác, hoặc ra khỏi toàn bộ thể xác. Sự kiện này có thể nhắc nhở các đạo sinh về việc cần phân biệt giữa lực hay sự sống của các “nguyệt thần”, sẵn có trong mỗi nguyên tử mà các cơ quan và hình hài được làm từ đó, với năng lượng của linh hồn đang thấu nhập vào toàn bộ cơ thể, như một yếu tố tích hợp. Do đó, nói một cách tượng trưng, có lắm khi sự sống của các nguyệt thần quá thống trị đến nỗi sự sống của linh hồn bị áp đảo trong một vùng đặc biệt nào đó, và hậu quả là sự triệt thoái của sự sống thái dương gây nên bệnh tật. Hoặc nói cách khác, sự va chạm vốn xảy ra khi các nguyệt thần không nhượng bộ, gây ra bệnh tật. Tuy nhiên, cái chết không biểu thị sự toàn thắng của các nguyệt thần, mà đúng hơn việc đó nằm dưới kế hoạch của linh hồn, và vì chu kỳ sống đã hoàn tất, năng lượng của linh hồn hoàn toàn được triệt thoái, để lại các nguyệt thần một mình. Cũng vì việc đó trong sự hoạch định của linh hồn nên đôi khi các nguyệt thần tạm thời chiến thắng, dù sự chết không tiếp theo. Sự hồi phục có ý nghĩa của sự tái nhập từ từ năng lượng của linh hồn, và sự kiểm soát sau đó
We have seen—as we considered the Laws and Rules to date—that fundamentally, disease and death are due to the withdrawal of solar life (the energy of the soul, sometimes called solar fire) either from some particular area of the physical body or from the entire body. This fact should remind students of the need to distinguish between the force or life of the “lunar lords,” inherent in every atom of which all organs and forms are made, and the energy of the soul which permeates the entire body as an integrating factor. Speaking symbolically, therefore, there are times in which the life of these lunar lords are so dominant that the life of the soul is overpowered in some particular area, and the consequent withdrawal of the solar life produces disease; or—putting it another way-the friction which ensues when the lunar lords are not compliant produces disease. Yet death is not indicative of a full victory of the lunar lords, but rather that under the plan of the soul, and because the life cycle is complete, the energy of the soul is entirely withdrawn, leaving the lunar lords alone. At times (because it is also in the planning of the soul) the lunar lords temporarily are the victors, though death does not follow; convalescence is significant of the gradual re-entry of soul energy and its subsequent control