các bệnh mà người trung bình chịu đựng, được dựa trên các nguyên nhân thể cảm dục, hay trên một sự ham muốn xác định rõ ràng nào đó. Một ham muốn được trình bày là ham muốn tìm thấy sự biểu lộ dưới một hình thức hoạt động nào đó. Trong số này, đồng tính luyến ái là ham muốn rõ ràng nhất để xác định. Còn những bệnh khác mà nhân loại là người thừa hưởng thì đôi khi không dễ làm rõ ràng và xác định. Người nam hoặc nữ là một nạn nhân, nhưng nguyên nhân gây ra bệnh tật hay khó khăn đó—về thể chất hay tâm lý—lại nằm ẩn trong một quá khứ xa xăm mà nạn nhân (với sự hiểu biết có hạn của y) không thể điều tra, y cũng không thể đạt đến nguyên nhân tạo ra quả. Tất cả những gì mà y có thể khẳng định, rất có thể, dục vọng đã là xung lực mở đầu. Những gì mà nhân loại đang trải qua ngày nay và những gì mà họ đang chịu đựng là kết quả của quá khứ lâu dài của họ, và quá khứ đó bao hàm các tập quán lâu đời, đã thành thâm căn cố đế. Chắc chắn các tập quán đó là kết quả của một trong hai yếu tố sau đây:
complaints from which average man suffers are based upon astral causes or upon some clearly defined desire. A formulated desire is one that finds expression in some form of activity. Of these homosexuality is one of the clearest to define. The other diseases to which humanity is heir are sometimes not so easy to clarify and define. The man or woman is a victim but the cause producing the illness or difficulty—physical or psychological—lies hid in a long past which the victim (with his limited knowledge) is unable to investigate, nor can he arrive at the cause producing the effect. All that he can affirm is that, in all probability, desire was the initiating impulse. What human beings are today and what they suffer is the result of their long past, and the past presupposes long and well-established habits. Such habits are inevitably the result of one of two factors:
1. Dục vọng, đang chế ngự và kiểm soát hành động,
1. Desire, dominating and controlling action,
hoặc là
or
2. Sự kiềm chế của trí tuệ, thay thế dục vọng bằng hoạt động có kế hoạch, mà trong nhiều trường hợp hoạt động đó đi ngược lại với dục vọng đã được xác định và được cảm nhận một cách bình thường.
2. Mental control which substitutes for desire a planned campaign which will run counter in many cases to the normally sensed, defined desire.
Do các điều nói trên, bạn sẽ lưu ý rằng tôi mong muốn các bạn hiểu rõ tầm quan trọng của thể cảm xúc và năng lực của nó để làm phát khởi các nguyên nhân phụ mà trong kiếp sống này, chúng thể hiện thành bệnh tật.
You will note from the above that it is my wish that you grasp the importance of the emotional sentient body and its power to initiate those secondary causes which, in this life, demonstrate as disease.
Bởi thế, bạn sẽ lưu ý đến tầm quan trọng mà tôi đã đặt vào thể cảm dục như là tác nhân gây ra các tình trạng sai lầm về thể chất, và sự cần thiết để hiểu biết và kiểm soát thể cảm dục về phần bệnh nhân, nếu muốn thực sự chiến thắng bệnh tật. Liệu bạn sẽ hiểu tôi nếu tôi nói rằng chiến thắng thực sự có thể có nghĩa là một sự chấp nhận lối thoát bằng Đường Lối Tử Vong, nếu nó đến một cách bình thường, hoặc là lành bệnh nếu các nguyên nhân
You will note consequently the emphasis I have laid upon the astral body as a promoter of wrong physical conditions, and the necessity for astral understanding and control on the part of the patient, if there is to be a true overcoming of disease. Will you understand me if I say that the true overcoming may mean an acceptance of the Way of Death as the way out, should it come normally, or of healing, if the causes