Bạn đã thường được dạy rằng có hai phương cách thành đạt; một là con đường tiến hóa lâu dài, khó nhọc phải mất bao thiên kỷ mới đạt được những kết quả tương đối nhỏ; hai là con đường ngắn, còn gian khổ hơn, nhưng là con đường nhanh chóng hơn nhiều để đến điểm đạo. Trong nhiều kỷ nguyên, nó đã vẫn còn một câu hỏi (bạn có gọi đó là điểm cần thảo luận hay không?), liệu thế giới loài người sẽ chọn (và tốt hơn là chọn) phương pháp chậm nhưng an toàn hay không. Đó là một phương pháp mà sự bất toàn chỉ được loại bỏ rất từ từ, con người chỉ cố gắng rất ít và không căng thẳng bao nhiêu. Đó là một phương cách nhờ đó điều tốt chỉ được từ từ nhận thức, còn điều xấu chỉ từ từ, rất từ từ bị đuổi đi. Theo hệ thống tiến hóa thông thường, ý-chí-hướng-thiện của Shamballa chỉ hiện diện một cách yếu ớt, và rất nhiều thiên kỷ, sẽ vẫn nằm trước nhân loại trước cả khi có thể đạt đến trình độ phát triển hiện tại của con người.
You have oft been told that there are two modes of achievement; the long hard way of evolution, in which aeons are taken to arrive at relatively small results, or the short, still harder but much more rapid way of initiation. For ages it remained a question (a moot point, do you not call it?) whether the world of men would choose (and had better choose) the slow but safe method. It is a method in which imperfection is only very gradually eliminated, without much strain and with small effort on the part of man. It is a mode whereby good is only slowly realised and evil only slowly, very slowly, driven out. The will-to-good of Shamballa is, under the usual evolutionary system, only faintly present, and many, many aeons would still lie ahead of humanity before even the present point of human development could have been attained.
Nhưng một điều gì đó đã xảy ra, mà ngay cả Thánh Đoàn đã không đoán trước được. Trong hai trăm năm qua, toàn bộ sự việc đã được thay đổi. Số lượng những người cá nhân thích hợp đã được điểm đạo và đã nhập vào các Đạo Viện của các Chân Sư. Nhờ sự kiên quyết của những người tìm đạo thành công này, và do hoạt động liên tục của họ, họ đã quyết định cho nhân loại rằng con đường khó khăn và nhanh chóng sẽ được thử nghiệm. Từ lúc đó, có ba yếu tố đã hiện diện:
But something happened which had not been foreseen even by the Hierarchy. During the past two hundred years the entire picture has been altered. Individual men, in adequate numbers, achieved initiation and entered the Ashrams of the Masters, and through the decision of these successful aspirants, and subject to their continued activity, it was decided by them but for humanity that the rapid hard way was to be tried. Since that time three factors have been present:
1. Yếu tố tiến bộ phi thường trong việc nâng cao tâm thức của nhân loại, một cách ồ ạt, lên các trình độ trí tuệ cao siêu hơn nhiều. Theo yếu tố này là sự phát triển giáo dục, các khám phá của khoa học, và sự kiểm soát mức độ vật chất và sự chứng nhận hàng không.
1. The factor of tremendous progress in raising the consciousness of mankind, en masse, to much higher intellectual levels. To this the growth of education, the discoveries of science and the control of the material plane and of the air bear testimony.
2. Yếu tố về sự thống khổ trên khắp thế giới, về thảm họa kinh tế, các cuộc thế chiến, các tai biến thiên nhiên, và vô số những sự cố và những khó khăn khiến cho đời sống cá nhân, đời sống quốc gia và sự sống hành tinh trở nên quá gian khổ những ngày này. Không ai là ngoại lệ, và không có sự phân biệt nào được chứng tỏ.
2. The factor of worldwide distress, of economic disaster, of world wars, of natural cataclysms and of the myriad occurrences and difficulties which make individual life, national life and planetary life so hard these days. No one is exempt and there is no distinction shown.