bệnh nhân có thể không có ảnh hưởng đến nhà trị liệu và không thể làm lệch hướng y khỏi sự định trí mạnh mẽ cần thiết cho công việc của y. Các xúc cảm này của bệnh nhân thì không thể tạo một chướng ngại trong chính chúng đủ mạnh để làm lệch hướng lực chữa trị.
patient should have no effect upon the healer and should fail to deviate him from the intense concentration needed for his work; these emotions of the patient cannot in themselves create a barrier strong enough to deflect the healing force.
Một quan điểm đầy đủ bao hàm ít nhất nỗ lực của đệ tử để thâm nhập vào thế giới của các nguyên nhân, nhờ thế, học tập (nếu có thể) bản chất của nó, vốn chịu trách nhiệm đối với bệnh của bệnh nhân. Điều này không bao hàm việc thâm nhập vào các tiền kiếp của bệnh nhân, cũng không thiết yếu bất kể những gì mà một số nhà trị liệu hiện đại và thường không trung thực có thể đòi hỏi. Thường có đủ bằng chứng tâm lý hoặc các dấu hiệu về các khuynh hướng được di truyền, để cung cấp cho nhà trị liệu manh mối cho y và giúp y có một bức tranh phần nào đầy đủ về bệnh trạng. Hiển nhiên là sự “thâm nhập” vào các nguyên nhân của bệnh sẽ chỉ có thể xảy ra nếu nhà trị liệu đủ yêu thương; vì khi y yêu thương, y đã đạt đến một sự thăng bằng, vốn làm mất hiệu lực của thế giới ảo tưởng và ảo cảm. Sự cảm thông thiêng liêng chỉ là việc áp dụng nguyên khí bác ái thuần khiết (tức là lý trí thuần khiết) cho mọi người và cho mọi hoàn cảnh, cộng với sự diễn giải đúng đắn các khó khăn tồn tại của bệnh nhân, hoặc của những người có thể ở giữa bệnh nhân với nhà trị liệu.
A completed point of view involves at least the attempt by the disciple to penetrate into the world of causes, and thus learn (if possible) what it is that is responsible for the disease of the patient. This need not involve penetration into previous incarnations, nor is that essential, in spite of what some modern and generally fraudulent healers may claim. There is usually enough psychological evidence, or indications of inherited tendencies, to give the healer his clue and to enable him to get a somewhat complete picture of the situation. It is obvious that this “penetration” into the causes of the trouble will only be possible if the healer loves enough; because he loves, he has achieved a poise which brings negation to the world of illusion and of glamour. Divine understanding is simply the application of the principle of pure love (pure reason) to all men and to all circumstances, plus right interpretation of the existing difficulties of the patient, or of those which may exist between patient and healer.
Tôi muốn thêm một yếu tố khác vào các yêu cầu này: đó là yêu cầu về vị bác sĩ, y sĩ hoặc nhà giải phẫu chịu trách nhiệm về thể xác bệnh nhân. Trong kỷ nguyên mới sắp đến, nhà trị liệu sẽ luôn luôn làm việc với sự trợ giúp khoa học của nhà y khoa thành thạo. Hiện nay, đây là một yếu tố gây bối rối cho nhà trị liệu hiện đại trung bình, thuộc về một nhóm thờ cúng nào đó, hoặc thể hiện một pha trị liệu không chính thống nào đó.
To these requirements I would like to add another factor: that of the doctor, physician or surgeon who is physically responsible for the patient. In the coming new era, the healer will work always with the scientific aid of the trained medical man; this is a factor which causes bewilderment, at present, to the average modern healer belonging to some cult or expressing some unorthodox phase of healing.
Do đó, sẽ hiển nhiên là làm thế nào ba yêu cầu thiêng liêng này (khi được đưa xuống cho đệ tử trong thế giới ngày nay sử dụng) biểu thị một đường lối rèn luyện hay sự giới luật tự giác
It will therefore be apparent how these three divine requirements (when stepped down for the use of the disciple in the modern world) indicate a line of training or of self-discipline
