có liên quan chặt chẽ với nhau. Chúng ta có thể diễn tả chúng dưới hình thức hai câu hỏi:
are closely related. We could express them in the form of two questions:
1. Liệu bệnh tật có phải là kết quả của tư tưởng hay không?
1. Is disease the result of thought?
2. Liệu năng lực của tư tưởng có thể tạo ra các hiệu quả chữa trị hay không khi được một cá nhân hoặc một nhóm vận dụng?
2. Can the power of thought produce healing effects when used by an individual or a group?
Như tôi đã nói với bạn, do sự kiện nhiều bệnh tật tiềm tàng trong chính vật chất của chính hành tinh, hiển nhiên là tư tưởng con người không có trách nhiệm cho bệnh tật. Việc đó xảy ra trước khi nhân loại đến hành tinh. Có bệnh trong thế giới khoáng chất, trong giới thực vật và cũng có trong các động vật, thậm chí trong các trạng thái hoang dã của chúng, và trong môi trường sống tự nhiên của chúng, không bị con người làm lây nhiễm. Do đó con người không thể chịu trách nhiệm cho việc này, nó cũng không phải là kết quả của suy tư sai lầm của con người. Nó không cung cấp câu trả lời cho câu hỏi rằng do đó, nó phải do việc suy tư sai lầm của Hành Tinh Thượng Đế hoặc của Thái Dương Thượng Đế. Đây chỉ là một sự né tránh câu hỏi và là một sự lẩn tránh vấn đề.
In view of the fact that many diseases are, as I have told you, latent in the very material of the planet itself, it is obvious that human thought is not responsible for disease. It antedates the arrival of humanity upon the planet. There is disease in the mineral world, in the vegetable kingdom, and also among animals, even in their wild states and in their natural habitat, uncontaminated by man. Hence, man cannot be held responsible for this, nor is it the result of human wrong thinking. It provides no answer to the question to say that it must therefore be due to the wrong thinking of the planetary Logos or of the solar Logos. This is only a begging of the question and an evasion of the issue.
Ở đây, tôi muốn nhắc bạn nhớ hai định nghĩa của các nguyên nhân bệnh tật mà tôi đã nêu ra trước đây. Hãy để tôi nhắc chúng để bạn chú ý cẩn thận:
I would here remind you of the two definitions of the causes of disease which I earlier gave. Let me call them to your careful attention:
1. “Mọi bệnh tật là kết quả của sự sống linh hồn bị ức chế. Điều này đúng cho mọi hình hài trong mọi giới”.
“All disease is the result of inhibited soul life. This is true of all forms in all kingdoms.”
2. “Bệnh tật là sản phẩm của, và lệ thuộc vào, ba ảnh hưởng. Thứ nhứt, quá khứ của một người, trong đó y trả giá cho lỗi lầm trước kia. Thứ hai, sự kế thừa của y, trong đó y chia sẻ với toàn thể nhân loại các dòng năng lượng bị ô nhiễm vốn có nguồn gốc tập thể. Thứ ba, y chia sẻ với mọi hình hài trong thiên nhiên những gì mà Vị Chúa Sự Sống áp đặt lên các hình hài này. Ba ảnh hưởng này được gọi là Định Luật Cổ Xưa về sự chia sẻ Điều ác. Một ngày nào đó nó phải nhường chỗ cho định luật mới là “Định Luật về Điều Thiện Cổ Xưa Thống Trị”. Định luật này sẽ được đưa vào hoạt động bởi ý chí tinh thần của con người”.
“Disease is the product of and subject to three influences. First, a man's past wherein he pays the price of ancient error. Second, his inheritance wherein he shares with all mankind those tainted streams of energy which are of group origin. Thirdly, he shares with all the natural forms that which the Lord of Life imposes on those forms. Those three influences are called the Ancient Law of evil Sharing. This must give place some day to that new Law of Ancient Dominating Good. This law will be brought into activity by the spiritual will of man.”