TIẾT MỘT - CHƯƠNG III - MƯỜI ĐỊNH ĐỀ CĂN BẢN
Section One - CHAPTER III - Ten Basic Propositions
III. Mười Định Đề Căn Bản
III. Ten Basic Propositions.
1. Có một Sự Sống duy nhất.
1. There is one Life.
2. Có bảy Cung.
2. There are seven Rays.
3. Sự Sống - Tính Chất – Sắc Tướng tạo thành Sự Tồn-Tại.
3. Life-Quality-Appearance constitute Existence.
4. Bảy Cung là bảy Thần Lực sáng tạo.
4. The seven Rays are the seven creative Forces.
5. Các Cung biểu lộ qua bảy Hành Tinh.
5. The Rays manifest through the seven Planets.
6. Mỗi Con Người đều ở trên một trong các Cung.
6. Every Human Being is on one of the Rays.
7. Có một Chân Thần, bảy Cung và vô số Sắc Tướng.
7. There are one Monad, seven Rays and myriads of Forms.
8. Các Định Luật Tiến Hóa tiêu biểu cho Mục Tiêu Sự Sống của bảy Cung.
8. The Laws of Evolution embody the Life Purpose of the seven Rays.
9. Con người phát triển qua sự biểu lộ Bản Ngã và sự nhận thức Bản Ngã.
9. Man develops through Self-expression and Self-realisation.
10. Sự biệt ngã hóa sau rốt dẫn đến Điểm Đạo.
10. Individualisation leads eventually to Initiation.
Để kết thúc tiết này của bộ luận của chúng ta và trước khi bắt đầu nghiên cứu thực sự về các cung, Tôi tìm cách trình bày cho bạn các định đề căn bản mà toàn bộ giáo huấn này được xây dựng trên đó. Theo Tôi, chúng là kẻ phụng sự khiêm tốn trong Thánh Đoàn, vì chúng đối với Đại Bạch Giai (Great White Lodge) nói chung, là một phát biểu về sự thật và về chân lý. Đối với các đạo sinh và những người tìm kiếm, chúng phải được thừa nhận như là một giả thuyết.
In concluding this section of our treatise, and before starting on our real study of the rays, I seek to formulate for you the fundamental propositions upon which all this teaching is founded. They are for me, a humble worker in the Hierarchy, as they are for the Great White Lodge as a whole, a statement of fact and of truth. For students and seekers they must be accepted as an hypothesis:
Một: Có một Sự Sống duy nhất, vốn tự biểu lộ trước tiên qua bảy tính chất hay trạng thái căn bản, và sau đó qua vô số hình hài khác nhau.
One: There is one Life, which expresses Itself primarily through seven basic qualities or aspects, and secondarily through the myriad diversity of forms.
Hai: Bảy tính chất rực rỡ này là bảy Cung, bảy Sự Sống (Đấng Cao Cả). Các Ngài ban sự sống của các Ngài cho các hình tướng, và ban cho thế giới sắc tướng ý nghĩa của nó, các định luật của nó và sự thôi thúc của nó đến sự tiến hóa.
Two: These seven radiant qualities are the seven Rays, the seven Lives, who give Their life to the forms, and give the form world its meaning, its laws, and its urge to evolution.
Ba: Sự sống, tính chất và sắc tướng, hay tinh thần, linh hồn và thể xác tạo thành vạn vật hiện tồn. Chúng là chính sự tồn tại (existence), với năng lực của nó để tăng trưởng, để hoạt động, để biểu lộ cái đẹp, và để phù hợp hoàn toàn với Thiên Cơ. Thiên Cơ này ăn sâu trong tâm thức của bảy Sự Sống của cung.
Three: Life, quality and appearance, or spirit, soul and body constitute all that exists. They are existence itself, with its capacity for growth, for activity, for manifestation of beauty, and for full conformity to the Plan. This Plan is rooted in the consciousness of the seven ray Lives.
Bốn: Bảy Sự Sống (Đấng) này, mà bản chất của các Ngài là tâm thức (consciousness), và biểu hiện của các Ngài là khả năng tri giác (sentiency) và tính chất đặc thù (specific quality), theo chu kỳ tạo ra thế giới biểu lộ; Các Ngài hoạt động cùng nhau trong sự hợp nhất và hài hòa chặt chẽ nhất, đồng thời cộng tác một cách sáng suốt với Thiên Cơ mà các Ngài là các vị quản thủ của Thiên Cơ đó. Các Ngài là
Four: These seven Lives, Whose nature is consciousness and Whose expression is sentiency and specific quality, produce cyclically the manifested world; They work together in the closest union and harmony, and cooperate intelligently with the Plan of which They are the custodians. They are the