books:24books:esoteric_psychology_i:epi_251
Công việc của con người với các động vật có các kết quả mạnh mẽ, cuối cùng sẽ dẫn đến việc tái mở cánh cửa vào giới nhân loại. Một số công việc đã được con người làm đã vượt xa sự mong đợi thiêng liêng, và có thể đảm bảo việc đẩy nhanh Thiên Cơ.
Man's work with the animals is potent in results, and will lead eventually to a re-opening of the door into the human kingdom. Some of the work already done by man has outstripped divine expectation and may warrant a hastening of the Plan.
Bây giờ chúng ta liệt kê các điểm về giới này và các cung như đã làm với hai giới kia.
Let us now tabulate our points anent this kingdom and the rays, as we did with the other two kingdoms.
3. GIỚI ĐỘNG VẬT - Phần 1
3. The Animal Kingdom - Part 1
| | |
|---|---|
| Các ảnh hưởng Influences | Cung 3, Cung Thông Tuệ Linh Hoạt hay của Khả Năng Thích Nghi có uy lực lớn trong giới này, và sẽ tự biểu hiện ngày càng tăng theo thời gian trôi qua, cho đến khi nó có thể được mô tả đúng nhất là “sự nhất tâm của động vật” (“animal one-pointedness”). Lúc bấy giờ, ở điểm này và theo chu kỳ, Cung 6 của Sùng Tín hay Chủ Nghĩa Lý Tưởng có thể làm cho áp lực của cung được cảm thấy như là sự thôi thúc hướng tới một mục tiêu, và như thế tạo ra mối quan hệ với con người, vốn làm cho con người thành mục tiêu được mong muốn. Điều này được nhìn thấy qua trường hợp của các động vật được thuần hóa, động vật được huấn luyện, và động vật nhà. The third Ray of Active Intelligence or of Adaptability is potent in this kingdom and will express itself increasingly as time goes on, until it can best be described as “animal one-pointedness.” Then, at this point and cyclically, the sixth Ray of Devotion or Idealism can make its pressure felt as the urge towards a goal, and thus produce a relation to man which makes of him the desired goal. This is to be seen through the medium of the tamed, the trained and the domestic animals. |
| | |
| Các kết quả Results | Trong một trường hợp, chúng ta thấy cung 3 tạo ra sự xuất hiện của bản năng, mà đến lượt nó, tạo ra và sử dụng bộ máy đáp ứng kỳ diệu mà chúng ta gọi là hệ thần kinh, bộ óc, và năm giác quan vốn nằm phía sau và chịu trách nhiệm cho chúng nói chung. Cần lưu ý rằng, vì chúng ta có thể xem sự dị biệt giữa người và con vật là rộng lớn, thực ra đó là một mối liên quan mật thiết hơn nhiều so với sự liên quan hiện có giữa động vật và thực vật. Trong trường hợp của cung 6, thì chúng ta có sự xuất hiện của năng lực được thuần hóa và được huấn luyện, mà xét cho cùng, là năng lực thương yêu, phụng sự và xuất hiện từ bầy đoàn thành nhóm (group). Hãy suy ngẫm về các lời lẽ của phát biểu cuối cùng nghịch lý này. In the one case we find the third ray producing the emergence of instinct, which in its turn creates and uses that marvellous response apparatus we call the nervous system, the brain, and the five senses which lie behind and which are responsible for them as a whole. It should be noted that, wide as we may regard the difference between man and the animals, it is really a much closer relation than that existing between the animal and the vegetable. In the case of the sixth ray, we have the appearance of the power to be domesticated and trained, which is, in the last analysis, the power to love, to serve and to emerge from the herd into the group. Ponder on the words of this last paradoxical statement. |
books/24books/esoteric_psychology_i/epi_251.txt · Last modified: by 127.0.0.1
