áp dụng cho mọi hình hài trong mọi giới, dưới con người hoặc trên con người. Một trong các cách đầu tiên mà theo đó con người đang học chân lý này là, qua việc phát hiện ra rung động đó – phát ra từ một Chân Sư cụ thể – nó tạo ra một phản ứng trong chính y, và kêu gọi một sự đáp ứng. Như vậy, y được giúp để tìm ra linh hồn của y nằm trên cung nào, và nhóm cung mà y sẽ được thu hút đến. Điều này rất quan trọng đối với người tìm đạo, và nên được xem xét kỹ hơn là trường hợp từ trước đến nay, vì nhờ đó mà người tìm đạo mới xác định bản chất (nature) và tính chất (quality) của loại linh hồn của mình, và của trung tâm (centre) mà qua đó y (nói theo huyền linh học) xuất phát trên Thánh Đạo. Y cũng phát hiện nhóm gồm các hình tướng và các sinh linh (lives) mà y có liên kết với, mà y phải phụng sự, và bởi đó mà y có thể được phụng sự.
applies to all forms in all kingdoms, subhuman or superhuman. One of the first ways in which man is learning this truth is through the discovery of that vibration—emanating from a particular Master—which produces a reaction in himself, and which calls forth a response. Thus he is enabled to find out upon which ray his soul is found and to which ray group he should be attracted. This is of importance to the aspirant, and should be considered more carefully than has hitherto been the case, for by it the aspirant determines the nature and the quality of his soul type, and of the centre through which he (occultly speaking) goes out upon the Path. He discovers likewise the group of forms and of lives with which he is linked, to which he must render service, and by which he can be served.
Mối liên hệ của các cung với các trung tâm lực (bí huyệt) trong người tìm đạo bậc trung có thể được phân loại như sau:
The relation of the rays to the centres in the average aspirant might be classified as follows:
| | | |
|---|---|---|
| 1. Bí huyệt đầu 1. Head centre | Cung Ý Chí hay Quyền năng. Ray of Will or Power | Cung I First Ray. |
| 2. Bí huyệt ấn đường 2. The Ajna centre | Cung Kiến Thức Cụ Thể. Ray of Concrete Knowledge | Cung 5 Fifth Ray. |
| 3. Bí huyệt cổ họng 3. The Throat centre | Cung Thông Tuệ Linh Hoạt. Ray of Active Intelligence | Cung 3 Third Ray. |
| 4. Bí huyệt Tim 4. The Heart centre | Cung Bác Ái- Minh Triết. Ray of Love-Wisdom | Cung 2 Second Ray. |
| 5. Bí huyệt Nhật Tùng 5. The Solar plexus | Cung Sùng Tín. Ray of Devotion | Cung 6 Sixth Ray. |
| 6. Bí huyệt xương cùng 6. The Sacral centre | Cung Nghi Lễ Huyền Thuật. Ray of Ceremonial Magic | Cung 7 Seventh Ray. |
| 7. Đáy Xương Sống 7. Base of Spine | Cung Hài Hòa. Ray of Harmony | Cung 4 Fourth Ray. |
Các cung này và các bí huyệt tương ứng của chúng bảo đảm việc nghiên cứu thận trọng nhất. Chúng có tính toàn diện và tiết lộ. Chẳng hạn, hãy lưu ý rằng hiện giờ cung 7 chi phối và tự biểu lộ qua bí huyệt xương cùng, vốn kiểm soát đời sống tình dục và việc kiến tạo các hình thức biểu lộ. Do đó, hiện nay nó đang bước vào hoạt động và tuôn đổ qua bí huyệt đặc biệt này để tổ chức và tạo ra vẻ ngoài của các hình thức mới, mà qua đó mọi sự sống trong chu kỳ mới (hiểu về mặt chiêm tinh, và hiểu theo định kỳ và chu kỳ) có thể tự biểu hiện. Như thế đối với đời sống tình dục, cần thiết là được kiểm soát bằng loại năng lượng
These rays and their corresponding centres warrant most careful study. They are comprehensive and revealing. Note, for instance, that at this time the seventh ray governs and expresses itself through the sacral centre, that which controls the sex life and the building of forms of expression. Therefore it swings now into activity and pours through this particular centre in order to organise and produce the appearance of those new forms through which all life in the new cycle (astrologically understood and periodically and cyclically understood) may express itself. Thus it was necessary for the sex life to be controlled by this type of energy