của Thượng Đế. Đó là hơi thở ra và hơi thở vào của tiến trình hiện tồn thiêng liêng và biểu lộ thiêng liêng. Đó là những gì nằm đàng sau khoa học về ái lực hóa học, về sự liên hệ của các đối cực (polar opposites) và của mối quan hệ phối ngẫu, dù là mối quan hệ của nam và nữ, hoặc của linh hồn và biểu lộ của nó, là phàm ngã. Đó là nguyên nhân của mối quan hệ phái tính trên thế giới, nó hoạt động theo Định Luật Hút và Đẩy vĩ đại. Có lẽ khi chúng ta đang xem xét sự tác động của một giới (kingdom) với một giới khác, và sự liên hệ giữa các nhóm dương và âm của các sự sống (như là mối quan hệ của giới thứ tư trong thiên nhiên với giới thứ ba), có thể là thích hợp để bàn kế tiếp một cách vắn tắt đến đề tài phái tính này, vốn sẽ được xem xét một cách rất sâu xa và rộng rãi, và được hiểu biết một cách khôn ngoan hơn, nhờ ảnh hưởng của cung 7 sắp đến.
of Deity. It is the breathing out and the breathing in of the process of divine existence and manifestation. It is that which lies behind the science of chemical affinity, of the relation of the polar opposites, and of the marriage relation, whether that of men and women or of the soul and its expression, the personality. It is the cause of the sex relation in the world, which works under the great Law of Attraction and Repulsion. Perhaps as we are considering the work of one kingdom with another and the relation between positive and negative groups of lives (such as that of the fourth kingdom in nature to the third), it might be apposite next to deal briefly with this subject of sex, which is to be so deeply and widely considered, and more wisely understood, through the influence of the incoming seventh ray.
Tôi có ít điều nữa để thêm vào giáo huấn này về giới động vật và các cung, vì – như được nói trước đây – điều đó không có lợi gì. Công việc của con người là nâng người chết đến sự sống, đưa tình huynh đệ vào sự biểu lộ trên cõi trần, và truyền chuyển năng lượng thiêng liêng cho một thế giới sắc tướng đang mong chờ. Khi các cung đóng góp vai trò của chúng với nhân loại, và đưa con người đi vào biểu lộ như bản chất của y trong bản thể và thực tại, công việc của y với giới động vật và với các giới khác sẽ tiếp diễn một cách vững vàng và chắc chắn. Chắc chắn là không biết cách thức hay tại sao mà nhân loại sẽ đóng góp phần của họ trong công việc kiến tạo. Công việc sáng tạo sẽ tiến hành và Thiên Cơ sẽ thành hiện thực. Công việc của con người đối với động vật là kích thích bản năng cho đến khi việc biệt-ngã-hóa xảy ra. Công việc của con người đối với giới thực vật là thúc đẩy năng lực tạo mùi thơm và thích nghi đời sống thực vật cho vô số việc sử dụng của con người và của con vật. Công việc của con người với giới khoáng chất là tác động về mặt giả kim và về mặt huyền thuật (to work alchemically and magically). Ở đây, Tôi không thể bàn đến tiến trình chuyển hóa và sự khám phá (revelation) tiếp sau đó.
I have little more to add to this teaching anent the animal kingdom and the rays, for—as said before—it profits not. Man's work is to raise the dead to life, to bring brotherhood into expression on the physical plane, and to transmit divine energy to a waiting world of forms. As the rays play their part with humanity and bring man forth into manifestation as he is in essence and reality, his work with the animal kingdom and with the other kingdoms will proceed steadily and inevitably. Scarcely knowing how or why, humanity will play its part in the work of building. The creative work will proceed and the Plan materialise. Man's work for the animal kingdom is to stimulate instinct until individualisation is possible. His work for the vegetable kingdom is to foster the perfume-producing faculty, and to adapt plant life to the myriad uses of man and of animals. Man's work with the mineral kingdom is to work alchemically and magically. With that process of transmutation and of subsequent revelation I cannot here deal.