việc loại bỏ các rào cản hiện đang có giữa nam và nữ, và việc bảo vệ đơn vị gia đình. Do đó điều này sẽ bao hàm việc bảo vệ đứa trẻ, để nó có thể được cung cấp những yếu tố cần thiết cho việc phát triển thể chất đúng đắn và sự giáo dục đích thực, vốn sẽ dẫn đến việc khai mở tình cảm theo các đường lối lành mạnh, và một sự phát triển trí tuệ vốn sẽ giúp cho nó dùng cuộc đời của nó, thời giờ của nó và nhóm của nó cho có lợi nhất có thể được. Điều này đã luôn luôn là một lý tưởng, nhưng nó đã chưa bao giờ được hoàn thành một cách thỏa đáng.
removal of those barriers which at present exist between men and women, and the safe-guarding of the family unit. This will involve therefore the protection of the child, so that he may be given those essentials to right physical growth and that true education which will lead to emotional unfoldment along sound lines, and a mental development which will enable him to serve his race, his time and his group to the best possible advantage. This has always been an ideal, but it has never yet been satisfactorily accomplished.
Việc giải quyết vấn đề tình dục sẽ giải thoát thể trí con người khỏi một ức chế và một bận tâm quá mức, và như thế tạo ra một tự do tâm trí, vốn sẽ nhận vào dòng lưu nhập của các ý tưởng mới và các quan niệm mới. Chúng ta sẽ khám phá ra rằng tật xấu và đức hạnh không có dính dáng thực sự tới năng lực hoặc sự bất lực để tuân theo các luật lệ do con người đưa ra, mà có liên quan tới thái độ của con người đối với chính y và với mối liên hệ xã hội của y với Thượng Đế và đồng loại của y. Đức hạnh (virtue) là sự biểu lộ trong con người của tinh thần hợp tác với các huynh đệ của y, đòi hỏi sự vị tha, thông cảm và hoàn toàn quên mình. Tật xấu (vice) là sự phủ nhận thái độ này. Hai thuật ngữ này thực ra chỉ hàm ý sự hoàn hảo và sự bất hoàn hảo, tuân theo một tiêu chuẩn thiêng liêng về tình huynh hữu, hay là một sự thất bại để đạt tiêu chuẩn đó. Các tiêu chuẩn đang thay đổi sự vật và thay đổi với sự tăng trưởng của con người về phía thiên tính. Chúng cũng thay đổi theo vận mệnh con người vì nó bị ảnh hưởng bởi thời gian và tuổi tác, bản chất và môi trường chung quanh của y. Chúng cũng biến đổi theo trình độ phát triển tiến hóa của y. Tiêu chuẩn cho sự thành tựu ngày nay không phải là những gì mà nó đã là cách nay một ngàn năm, cũng không phải là một ngàn năm kể từ lúc này, mà nó sẽ là những gì mà nó là ngày nay.
The solving of the sexual problem will release the minds of men from an inhibition and an undue concern, and so produce a mental freedom which will admit of the inflow of new ideas and concepts. We shall discover that vice and virtue have no real reference to ability and inability to conform to man-made laws, but to man's attitude to himself and to his social relation with God and his fellowmen. Virtue is the manifestation in man of the spirit of cooperation with his brothers, necessitating unselfishness, understanding and complete self-forgetfulness. Vice is the negation of this attitude. These two words signify in reality simply perfection and imperfection, conformity to a divine standard of brotherhood or a failure to achieve that standard. Standards are shifting things and change with man's growth towards divinity. They vary also according to man's destiny as it is affected by his time and age, his nature and surroundings. They alter also according to the point of evolutionary development. The standard for attainment is not today what it was one thousand years ago, nor a thousand years hence will it be what it is today.
Tuy nhiên mọi giai đoạn của lịch sử thế giới đã không có tính cách quyết định như ngày nay vì –ngoài cơ hội lớn theo chu kỳ mà Tôi có nói trước đây – chúng ta có trong chính nhân loại một sự thành tựu độc đáo. Vì lần đầu tiên trong lịch sử nhân loại, chúng ta có sự biểu lộ của một con người thực sự, một người như
Yet all periods of the world's history have not been as critical as today, for—apart from the great cyclic opportunity to which I have earlier referred—we have in humanity itself a unique attainment. For the first time in racial history, we have the expression of a true human being, of man as he