Sự phản ứng với môi trường, sự đáp ứng bén nhạy với các ảnh hưởng cung đang chi phối và tự biểu lộ chính chúng qua các hình thức vốn tạo thành hoàn cảnh của con người, năng lực ngày càng tăng để phân biệt giữa các năng lượng (energies) và các lực (forces), một ý thức đang từ từ phát triển đối với các giá trị (mà khả năng phán đoán là khả năng mà sau rốt xua tan ảo tưởng và ảo cảm, và tiết lộ thực tại), và việc chuyển sự quan tâm sáng suốt ra khỏi thế giới của kinh nghiệm hữu hình, của đời sống tình cảm và của quan tâm trí tuệ, – mọi điều này thể hiện hiệu quả của sự tương tác giữa hai cung của thái dương hệ và của hành tinh. Các điều này, khi trộn lẫn nhau, tuôn đổ qua và ảnh hưởng đến nhân loại.
Reaction to environment, sensitive response to the ray influences which govern and express themselves through the forms which compose man's environment, a growing power to discriminate between energies and forces, a slowly developing sense of values (which sense is the one which eventually dispels illusion and glamour and reveals reality), and a shift of the discriminating interest away from the worlds of tangible experience, of emotional life and of mental interest,— all this expresses the effect of the interplay between the two rays of the solar system and of the planet. These, intermingling, pour through and affect mankind.
Một trong các điều khó khăn nhất mà các Chân Sư ngày nay phải đương đầu là chứng minh cho con người rằng các giá trị cổ xưa đã được nhận biết và thế giới hiện tượng hữu hình (về tình cảm và vật chất) phải được chuyển đến đúng chỗ của chúng ở hậu cảnh của ý thức con người, và rằng các thực tại vô hình và thế giới của các ý tưởng và nguyên nhân, đối với con người, phải nằm trong tương lai trước mắt, là trung tâm chú ý chính yếu. Khi con người hiểu được điều này và sống bằng sự hiểu biết này, bấy giờ ảo cảm mà hiện giờ đang nắm giữ thế giới sẽ biến mất. Nếu bạn suy tư về điều này, bạn sẽ nhận ra cuộc đại khủng hoảng 1914-1918 đã làm được nhiều công việc hữu ích như thế nào trong việc đập tan sự bảo đảm vật chất đầy mê hoặc mà con người đang sống trong đó, và trong việc hủy diệt nhiều đối với tính ích kỷ thuộc về bản năng và giác quan của họ.
One of the most difficult things with which the Masters are today confronted is to prove to man that the old and recognised values and the tangible world of phenomena (emotional and physical) must be relegated to their right place in the background of man's consciousness, and that the intangible realities, and the world of ideas and causes must be, for him, in the immediate future, the main centre of attention. When man grasps this and lives by this knowledge, then the glamour which now holds the world will disappear. If you ponder on this you will recognise how the great crisis of 1914-1918 did much useful work in smashing the glamourous material security in which men were living, and in destroying much of their instinctual and sensuous selfishness.
Tập thể đang bắt đầu được nhận ra là có tầm quan trọng chính yếu, còn phúc lợi của cá nhân chỉ quan trọng chừng nào mà đơn vị là một phần cần thiết của tập thể. Cuối cùng, điều này sẽ không hủy diệt sáng kiến và cá tính. Chính chỉ ở trong các thực nghiệm ban đầu, và qua sự thiếu chuyên môn của chúng ta trong việc vận dụng năng lực phân biện, mà cho đến nay chúng ta đang tạo ra các lỗi lầm đáng buồn như thế. Tiến trình hủy diệt ảo tưởng thế gian này đã đang diễn ra trên một quy mô lớn suốt từ lúc đó; trong mỗi quốc gia, qua các thực nghiệm khác nhau đang tiến triển,
The group is beginning to be recognised as of major importance, and the welfare of the individual is important just in so far as the unit is an integral part of the group. This will not eventually destroy initiative and individuality. It is only in our initial experiments, and through our inexpertness in the use of the discriminating faculty, that we are, as yet, making such sad mistakes. This process of destroying the world illusion has been going on on a large scale ever since; in every country, through the various experiments which are going forward