năng lượng nào, hiệu quả được tạo ra luôn luôn có một bản chất kết tinh, và thường tạo ra “các hình thức được ổn định để bảo đảm cho việc hủy diệt nhanh chóng”. Điều này tạo ra các tình trạng trí tuệ có một bản chất ổn định và tĩnh tại. Do đó, hàm ý rõ ràng là trong các giai đoạn sau của hoạt động của cung này, chúng ta có sự thể hiện của các thái độ giáo điều, bè phái và có tính thần học, chẳng hạn, chúng đánh dấu sự suy sụp và vô dụng tiếp theo sau của các trường phái tư tưởng khác nhau, mà trong thời của chúng, đã hiện thân cho các ý tưởng của con người và đủ để giúp cho con người trong giai đoạn tăng trưởng của các trường phái này.
of energy, the effect produced is always of a crystallising nature and is apt to produce “set forms which warrant prompt destruction”. This causes mental conditions of a set and static nature. The inference is therefore clear that in the later stages of this ray's activity we have the demonstration of those dogmatic, sectarian and theological attitudes, for instance, which mark the decline and consequent uselessness of the various schools of thought which have in their time embodied man's ideas and sufficed for his helping during the period of their growth.
Cung 2 có một chu kỳ tuần hoàn nhanh chóng. Điều này là do bởi uy lực quá mức của nó. Vì là cung chính của thái dương hệ chúng ta (tất cả các cung khác chỉ là các khía cạnh của nó), có thể nói rằng cung này thật sự không bao giờ ra khỏi sự thể hiện. Tuy nhiên có các chu kỳ thường xuyên có uy lực tăng và giảm, được tạo ra bởi sự tương tác của các cung, vốn tạo ra điều mà trong các văn khố cổ gọi là “sự xâm nhập của một trong bảy Huynh Hữu (Brothers), vị này ngăn chận cánh cửa mà từ đó thần lực xuất hiện”, và “sự biến mất của vị Huynh Hữu rực rỡ, Ngài chuyển lên con đường của Ngài và để lại phía sau một cánh cửa mở, mà qua đó một vị Huynh Hữu khác có thể đi tiếp sứ mệnh được định trước của Ngài”. Biểu tượng học thật rõ ràng. Các chu kỳ của cung hai thì năng động và tái diễn trong một nhịp điệu đều đặn vào lúc này và trong hai mươi lăm ngàn năm của một chu kỳ hoàng đạo trong các chuỗi năm trăm năm. Do đó vào năm 1825 uy lực của cung này bắt đầu giảm xuống khi đỉnh điểm của sự xuất hiện hai trăm năm mươi năm của nó đã đạt được. Chính sự triệt thoái từ từ của cung này đã dẫn tới sự phát triển tính chia rẽ trong thế giới, đã tạo ra các cuộc chiến tranh ở Châu Âu và cuộc Đại Chiến Thế Giới. Cung này sẽ tiếp tục suy thoái trong một trăm bốn mươi năm nữa (tính tới thời điểm viết sách này đã là 110 năm trôi qua tính từ năm 1825 – ND). Tất nhiên, điều này không có nghĩa là sự phát triển của bạo lực vật chất và sự phổ biến của chiến tranh. Nhân loại hiện nay đang đáp ứng
Ray two has a rapidly recurring cycle. This is due to its excessive potency. Being the major ray of our solar system (of which all the other rays are but aspects), it might be said that this ray is really never out of incarnation. There are nevertheless constant cycles of waxing and waning potency, produced by the interplay of the rays which produce what is called in the ancient archives “the intrusion of one or another of the seven Brothers Who block the door from whence the force emerges”, and “the disappearance of that radiant Brother Who passes on His way and leaves behind an open door through which another Brother can pass upon His mission preordained.” The symbolism is clear. The cycles of the second ray are dynamic and recur in a regular rhythm at this time and during the twenty-five thousand years of a zodiacal cycle in sequences of five hundred years. Therefore in 1825 the potency of this ray began to decline as the peak of its two hundred fifty years emergence was reached. It was the gradual withdrawal of this ray which led to that growth of separativeness in the world which produced the European wars and the great World War. This ray will continue declining for another one hundred forty years. This does not necessarily mean the growth of physical violence and the prevalence of war. Humanity is now so much more responsive