Tổng hợp tất cả những điều này trong sự biểu lộ mà chúng ta gọi là Thượng Đế, Đấng Biệt Lập (the Isolated), Đấng Thấm Nhuần Vạn Vật (The All-pervading), Đấng Tách Biệt (The Detached) và Đấng Triệt Thoái (the Withdrawn).
The synthesis of all these in manifestation we call God, the Isolated, the All-pervading, the Detached and the Withdrawn.
Các chân lý trừu tượng trên thật khó hiểu, nhưng cần được diễn tả ở đây, sao cho cương lĩnh của chúng ta được thấu triệt, và chúng ta không mở cửa cho sự chỉ trích làm chúng ta xao lãng thực tại và xem sự đa dạng như là chân lý duy nhất.
The above abstract truths are difficult of apprehension, but need here to be expressed, so that our platform is understood and we are not open to the criticism that we neglect reality and regard diversity as the only truth.
Bây giờ chúng ta sẽ trả lời năm câu hỏi mà Tôi đã hệ thống lại và đã trả lời cho độc giả.
We shall now answer five questions that I have formulated and answered for the reader.
Câu hỏi 1. Linh hồn là gì? Chúng ta có thể xác định được linh hồn không? Bản chất của linh hồn là gì? - Phần 1
Question 1. What is the soul. Can we define it? What is its nature? - Part 1
Ở đây Tôi sẽ nêu ra bốn định nghĩa vốn sẽ dùng như một căn bản cho tất cả những gì theo sau.
Here I shall give but four definitions which will serve as a basis for all that follows.
A. Linh hồn có thể được nói đến như là Con của Cha và của Mẹ (Spirit-Matter), và do đó là sự sống được hiện thân của Thượng Đế, đi vào luân hồi để tiết lộ tính chất của bản thể Thượng Đế là tình thương tinh chất. Sự sống này, khoác lấy sắc tướng, nuôi dưỡng tính chất bác ái bên trong tất cả các hình hài, và cuối cùng tiết lộ mục đích của mọi tạo vật. Đây là định nghĩa đơn giản nhất đối với nhân loại bậc trung, được diễn đạt bằng ngôn ngữ của thuyết thần bí, do đó liên kết chân lý như được tìm thấy trong mọi tôn giáo. Tất nhiên thuyết đó không đầy đủ vì nó không thể nhấn mạnh chân lý là những gì có thể được thừa nhận về con người thì cũng có thể được thừa nhận về thực tại của vũ trụ, và cũng giống như một hình tướng con người trên Cõi Trần đang che giấu cả tính chất lẫn mục đích (ở mức độ biến thiên), thì sự tổng hợp đó của mọi hình hài hay sắc tướng cũng thế, bên trong thể thống nhất mà chúng ta gọi là một thái dương hệ, che giấu tính chất và mục đích của Thượng Đế. Chỉ khi nào con người không còn bị lừa dối bởi vẻ ngoài, và đã giải thoát chính mình ra khỏi bức màn ảo tưởng thì y mới đạt đến một tri-thức về tính chất của tâm thức Thượng Đế, và đạt đến mục đích mà nó đang tiết lộ. Y làm điều này theo ba cách:
A. The soul can be spoken of as the Son of the Father and of the Mother (Spirit-Matter) and is therefore the embodied life of God, coming into incarnation in order to reveal the quality of the nature of God, which is essential love. This life, taking form, nurtures the quality of love within all forms, and ultimately reveals the purpose of all creation. This is the simplest definition for average humanity, being couched in the language of mysticism, thus linking the truth as found in all religions. It is necessarily inadequate, for it fails to emphasize the truth that what can be posited of man can also be posited of the cosmic reality, and that just as a human appearance on Earth veils both the quality and purpose (in varying degree), so does that synthesis of all forms or appearances, within that unity which we call a solar system, veil the quality and purpose of Deity. It is only when man is no longer deluded by appearance and has freed himself from the veil of illusion that he arrives at a knowledge of the quality of God's consciousness and at the purpose which it is revealing. This he does in a triple way:
a. Y phát hiện ra linh hồn của chính y, là sản phẩm của sự kết hợp của
a. He discovers his own soul, the product of the union of his
