nghệ thuật về các lý tưởng được nhận thức, đó là những bản thiết kế của những ý tưởng. Công việc chính của các đệ tử trên cung này là lợi dụng xu hướng phát triển của loài người để nhận ra các ý tưởng, và – tránh những tảng đá của sự cuồng tín, và những nguy hiểm ngấm ngầm của sự ham muốn hời hợt, huấn luyện các nhà tư tưởng thế giới quá khao khát điều thiện, chân và mỹ, rằng ý tưởng, vốn nên hiện thực hóa ở một dạng nào đó trên trái đất, có thể chuyển từ cõi trí và tự bao bọc nó theo một hình thức nào đó trên trái đất. Những đệ tử và những người phụng sự này làm việc một cách hữu thức với yếu tố ham muốn nơi con người; họ làm việc một cách khoa học với sự gợi nó lên một cách chính xác. Kỹ thuật của họ có tính khoa học bởi vì nó dựa trên sự hiểu biết đúng đắn về vật liệu con người mà họ phải làm việc với nó.
art of recognising ideals, which are the blue prints of ideas. The main work of the disciples on this ray is to capitalise on the developed tendency of humanity to recognise ideas, and—avoiding the rocks of fanaticism, and the dangerous shoals of superficial desire—train the world thinkers so ardently to desire the good, the true and the beautiful, that the idea which should materialise in some form on earth can shift from the plane of the mind and clothe itself in some form on earth. These disciples and servers work consciously with the desire element in man; they work scientifically with its correct evocation. Their technique is scientific because it is based upon a right understanding of the human material with which they have to work.
Một số người phải được một ý tưởng kích thích vào hoạt động. Với những người này, đệ tử cung một có thể có hiệu quả. Những người khác có thể được đạt tới dễ dàng hơn bởi một lý tưởng, và sau đó sẽ phụ thuộc vào cuộc sống cá nhân của họ và những mong muốn cho lý tưởng đó. Với những người này, đệ tử cung sáu làm việc một cách dễ dàng, và y nên nỗ lực làm điều này, dạy con người nhận ra sự thật, giữ lý tưởng ổn định trước họ, kiềm chế họ khỏi sự biểu lộ quan tâm quá mãnh liệt và cuồng tín, khi cần cho sự nỗ lực lâu dài. Cần nhớ rằng cung sáu, khi nó tạo thành cung phàm ngã của một người hoặc một nhóm, có thể có tính tàn phá nhiều hơn so với cung một, vì không có quá nhiều sự khôn ngoan được tìm thấy, và, khi nó hoạt động thông qua sự ham muốn thuộc một loại nào đó, nó đang đi theo đường lối ít đối kháng nhất đối với quần chúng, và do đó có thể dễ dàng tạo ra các hiệu ứng trên cõi trần hơn. Người cung sáu cần đối xử một cách cẩn thận, vì họ quá nhất tâm và quá đầy ham muốn cá nhân, và trào lưu tiến hóa đã ở với loại người này trong một thời gian rất dài. Nhưng phương pháp cung sáu để khơi gợi ham muốn đối với việc hiện thực hóa một lý tưởng là không thể thiếu, và may mắn thay, có rất nhiều người chí nguyện và đệ tử trên cung này có sẵn ngày nay.
Some people have to be galvanised into activity by an idea. With these the first ray disciple can be effective. Others can be reached more easily by an ideal, and will then subordinate their personal lives and wishes to that ideal. With these the sixth ray disciple works with facility, and this he should endeavor to do, teaching men to recognise the truth, holding steadily before them the ideal, restraining them from a too energetic and fanatical display of interest, in the need for the long pull. The sixth ray, it should be remembered, when it constitutes the personality ray of a man or a group, can be far more destructive than the first ray, for there is not so much wisdom to be found, and, as it works through desire of some kind, it is following the line of least resistance for the masses, and can therefore the more easily produce physical plane effects. Sixth ray people need handling with care, for they are too one pointed and too full of personal desire, and the tide of evolution has been with this type for a very long time. But the sixth ray method of evoking desire for the materialising of an ideal is indispensable, and, fortunately, there are many aspirants and disciples on this ray available today.