đã làm việc rất đơn độc, ngoại trừ khi các mối quan hệ nghiệp quả đã tiết lộ họ với nhau, và sự giao tiếp thần giao cách cảm về cơ bản đã được giới hạn trong Thánh Đoàn của các Chân Sư và điểm đạo đồ, cả đang ở trong và ngoài luân hồi, và trong công việc cá nhân của các Ngài với các đệ tử của các Ngài.
worked very much alone except when karmic relationships have revealed them to each other and telepathic intercommunication has been fundamentally confined to the Hierarchy of adepts and initiates, both in and out of incarnation, and to Their individual work with Their disciples.
Do đó, những nhóm này cho đến nay đã làm việc hoàn toàn ở khía cạnh chủ quan, có thể và sẽ được sao chép ra phía bên ngoài, và, các nhóm mới sẽ xuất hiện phần lớn như là một sự hiển lộ − cho đến nay có tính thử nghiệm − của các nhóm vốn đã hoạt động đằng sau các hậu cảnh, được thúc đẩy từ nhóm trung tâm, là Thánh Đoàn của các Chân Sư.
These groups, therefore, which have hitherto worked entirely subjectively, can and will be duplicated externally, and, the new groups will come into being largely as an externalisation—experimental as yet—of the groups which have functioned behind the scenes, motivated from the central group, the Hierarchy of Masters.
Sự thử nghiệm này cho đến nay chủ yếu là sự thử nghiệm về sự tích hợp tập thể và phương pháp mà theo đó nó có thể được phát triển. Lý do tại sao các Đấng ở Khía Cạnh Nội Môn hiện đang thử nghiệm với ý tưởng tập thể này là bởi vì đó chắc chắn là một xu hướng của Kỷ Nguyên Mới. Các Ngài đang tìm cách vận dụng xu hướng ngày càng tăng của con người hướng tới sự gắn kết và hội nhập. Tuy nhiên, phải nhớ rằng, và với sự kiên trì, trừ khi có một sự gắn kết chủ quan, nếu không thì mọi hình thức bên ngoài cuối cùng phải tan rã hay không bao giờ gắn kết chút nào. Đó chỉ là những sự liên kết chủ quan và công việc chủ quan quyết định sự thành công, và những điều này (nhất là trong hoạt động tập thể mới) phải được dựa trên các mối quan hệ chân ngã chứ không phải trên sự gắn kết và sự ưa thích cá nhân. Những điều này hữu ích khi đồng thời có một sự nhận thức về mối quan hệ chân ngã. Nơi mà điều đó tồn tại, bấy giờ một cái gì đó có thể được hình thành, nó sẽ bất tử và trường cửu như chính linh hồn.
This experiment is primarily as yet one of group integration and the method whereby it can be developed. The reason why Those on the Inner Side are now experimenting with this group idea is because it is definitely a New Age trend. They are seeking to utilise the increasing bias of the human being towards coherence and integration. It must be remembered, however, and with constancy, that unless there is a subjective coherence, all outer forms must eventually disintegrate or never cohere at all. It is only the subjective links and the subjective work that determines success, and these must (particularly in the new group work) be based on egoic relations and not on personal attachments and predilections. These help where there is at the same time a recognition of the egoic relation. Where that exists, then something can be formed which is immortal and as lasting as the soul itself.
Một quan điểm thực tế nên được làm cho rõ ràng. Các nhóm này trong một thời gian nào đó sẽ là điều có thể được gọi là “các nhóm-mô hình” và do đó, phải được hình thành rất chậm chạp và thật cẩn thận. Mỗi người hình thành một phần của các nhóm mới sẽ được kiểm tra và được thử thách, và chịu nhiều áp lực. Điều này sẽ là cần thiết nếu các nhóm sẽ phải đứng vững qua giai đoạn chuyển tiếp này của hiện tại. Sẽ không dễ dàng cho các đệ tử để tạo ra các nhóm này. Các phương pháp và các kỹ thuật sẽ rất khác so với những phương pháp và kỹ thuật trong quá khứ. Mọi người có thể tỏ ra thực sự mong muốn tham gia vào đời sống tập thể để tạo thành một phần của hoạt động tập thể, nhưng khó khăn thực sự của họ sẽ bao gồm việc mang cuộc sống và rung động cá nhân của họ hòa hợp với cuộc sống và nhịp điệu tập thể. Con đường hẹp mà mọi đệ tử phải bước lên (và trong các giai đoạn đầu, các nhóm này sẽ bao gồm chủ yếu những người trên Con Đường Dự Bị hoặc Con Đường Đệ Tử) đòi hỏi sự vâng phục các huấn thị nhất định vốn đã được truyền lại cho chúng ta từ quá khứ xa xưa. Những huấn thị này được tuân theo một cách tự nguyện và với đôi mắt mở rộng, nhưng không bao giờ đòi hỏi hay mong đợi sự tuân thủ cứng nhắc tới từng chữ của quy luật. Tính linh hoạt trong một số các giới hạn được tự áp đặt thì luôn luôn cần thiết, tuy nhiên, tính linh hoạt đó phải không được khởi động bởi bất kỳ sự trì trệ nào của phàm ngã hoặc sự chất vấn thuộc về trí tuệ nào.
One practical point should be made clear. These groups will for some time be what might be called “pattern-groups” and, therefore, must be formed very slowly and with much care. Each person forming part of the new groups will be tested and tried and subjected to much pressure. This will be necessary if the groups are to stand through this transition period of the present. It will not be easy for disciples to form these groups. The methods and techniques will be so different to those of the past. People may evince real desire to participate in the group life and to form part of the group activity, but their real difficulty will consist in bringing their personal life and vibration into conformity with the group life and rhythm. The narrow path which all disciples have to tread (and in the early stages these groups will consist primarily of those on the Probationary Path or the Path of Discipleship) requires obedience to certain instructions which have been handed down to us from the ancient past. These are followed willingly and with the eyes open, but no rigid adherence to the letter of the law is ever asked or expected. Flexibility within certain self-imposed limits is always needed, yet that flexibility must not be set in motion by any personality inertia or mental questioning.
Sự thử nghiệm việc huấn luyện tập thể lớn này bây giờ đang được bắt đầu trên trái đất thông qua một hoạt động mới của Thánh Đoàn, sẽ chứng minh cho các vị Hướng Dẫn đang trông nom nhân loại các đệ tử và những người chí nguyện của thế giới đã sẵn sàng bao xa để nhấn chìm các lợi ích cá nhân của họ trong sự thiện hảo tập thể; họ nhạy cảm như thế nào, với tư cách một nhóm, với huấn thị và hướng dẫn; các vận hà truyền chuyển thông thoáng như thế nào giữa các nhóm trên cõi bên ngoài với Nhóm Nội Môn, và cũng giữa họ với quần chúng mà họ được mong đợi cuối cùng đạt tới. Một nhóm đệ tử của các Chân Sư, trên khía cạnh bên trong của sự sống, tạo thành một tổ chức được tích hợp, được đặc trưng bởi sự yêu thương lẫn nhau, sự sống và sự tương tác. Các mối quan hệ trong nhóm đó hoàn toàn có tính trí tuệ và cảm dục, và do đó các giới hạn của thể dĩ thái, và của bộ não vật lý và thể xác trọng trược không được cảm nhận. Điều này dẫn đến một khả năng hiểu biết bên trong lớn hơn và tới một sự tương tác lẫn nhau. Ở đây thật khôn ngoan để nhớ rằng uy lực cảm dục được cảm nhận mạnh mẽ hơn nhiều so với trên các phân cảnh cõi trần, và do đó trọng tâm được đặt trên việc kiểm soát tình cảm-ham muốn
This great group training experiment, now being initiated on earth through a new activity of the Hierarchy, will demonstrate to the watching Guides of the race just how far the disciples and aspirants of the world are ready to submerge their personal interests in group good; how sensitive they are, as a group, to instruction and guidance; how free the channels of communication are between the groups on the outer plane and the Inner Group, and between them also and the masses whom they are expected eventually to reach. A Masters group of disciples, on the inner side of life, forms an integrated organism, characterised by mutual love, life and interplay. The relationships in that group are entirely mental and astral, and hence the limitations of the etheric force body and of the physical brain and dense physical body are not felt. This leads to a greater inner facility in understanding and to a reciprocal interplay. It is wise here to remember that the astral potency is far more strongly felt than on the physical levels, and hence the emphasis laid upon emotional-desire