trong cuộc sống của họ, đã vượt qua phản ảnh thấp của các nhị nguyên mới có thể bắt đầu hiểu rõ ý nghĩa tinh thần đích thực của quy luật này đối với việc kiểm soát của linh hồn trong ý nghĩa rộng và căn bản hơn của nó. Do đó, chúng ta không cần đi vào vấn đề khó hiểu đó trong Bộ Luận này.
who have, in their own lives, transcended the lower reflection of the dualities can even begin to grasp the true spiritual significance of this rule for soul control in its wider and more essential meaning. There is, therefore, no need for us to enter upon that abstruse question in this Treatise.
Tốt hơn, nhiệm vụ của chúng ta là có được một sự hiểu biết khôn ngoan về linh thị, trong chừng mực khả năng của mỗi người trong chúng ta sẽ cho phép. Chỉ bằng cách này chúng ta sẽ không chỉ đến sự giải thoát cuối cùng, mà còn là sức mạnh để sống trong thế giới này và phụng sự cho đồng loại của chúng ta.
Ours is rather the task to gain a wise understanding of the vision, as far as the capacity of each of us will permit. Only in this way will there come to us not only eventual release, but also the strength to live in this world and to be of service to our fellow men.
CHƯƠNG II − Cung Phàm Ngã
CHAPTER II - The Ray of Personality
Các Tiểu Mục:
Sub-sections:
- INTRODUCTION
- I. Sự Chiếm Giữ Các Thể - Part 1
- I. Sự Chiếm Giữ Các Thể - Part 2
- I. Sự Chiếm Giữ Các Thể - Part 3
- 2. Sự Phối hợp của Phàm ngã - Part 1
- 2. Sự Phối hợp của Phàm ngã - Part 2
- 2. Sự Phối hợp của Phàm ngã - Part 3
- 3. Một Số Vấn Đề Về Tâm Lý Học - Part 1
- 3. Một Số Vấn Đề Về Tâm Lý Học - Part 2
- 3. Một Số Vấn Đề Về Tâm Lý Học - Part 3
- 3. Một Số Vấn Đề Về Tâm Lý Học - Part 4
- 3. Một Số Vấn Đề Về Tâm Lý Học - Part 5
- 4. Bệnh Và Các Vấn Đề Của Các Đệ Tử Và Nhà Thần Bí - Part 1
- 4. Bệnh Và Các Vấn Đề Của Các Đệ Tử Và Nhà Thần Bí - Part 2
- 4. Bệnh Và Các Vấn Đề Của Các Đệ Tử Và Nhà Thần Bí - Part 3
- 4. Bệnh Và Các Vấn Đề Của Các Đệ Tử Và Nhà Thần Bí - Part 4
- 4. Bệnh Và Các Vấn Đề Của Các Đệ Tử Và Nhà Thần Bí - Part 5
- INTRODUCTION
- I. The Appropriation of the Bodies - Part 1
- I. The Appropriation of the Bodies - Part 2
- I. The Appropriation of the Bodies - Part 3
- 2. The Coordination of the Personality - Part 1
- 2. The Coordination of the Personality - Part 2
- 2. The Coordination of the Personality - Part 3
- 3. Some Problems of Psychology - Part 1
- 3. Some Problems of Psychology - Part 2
- 3. Some Problems of Psychology - Part 3
- 3. Some Problems of Psychology - Part 4
- 3. Some Problems of Psychology - Part 5
- 4. Diseases and Problems of Disciples and Mystics - Part 1
- 4. Diseases and Problems of Disciples and Mystics - Part 2
- 4. Diseases and Problems of Disciples and Mystics - Part 3
- 4. Diseases and Problems of Disciples and Mystics - Part 4
- 4. Diseases and Problems of Disciples and Mystics - Part 5
GIỚI THIỆU
INTRODUCTION
Khi chúng ta bắt đầu phần mới này của việc nghiên cứu của chúng ta, chúng ta có thể tiến hành xem xét con người khi y ở trên cõi trần, trong phần lớn các trường hợp. Nói một cách rất khái quát, chúng ta có thể nói rằng con người có thể được chia thành bốn hạng:
As we start this new part of our study, we can proceed to consider man as he is upon the physical plane, in the majority of cases. Speaking with a broad generalisation, we could say that human beings can be grouped into four classes:
1. Một vài người đang ở dưới ảnh hưởng của linh hồn họ, hoặc đang nhanh chóng trở nên dễ bị ảnh hưởng này.
1. A few who are under the influence of their souls, or who are rapidly becoming susceptible to this influence.
2. Các phàm ngã, mà có rất nhiều người ngày nay trong số đó.
2. Personalities, of whom there are many today.
3. Một số lớn người đang thức tỉnh với tâm thức trí tuệ.
3. A vast number of people who are awakening to mental consciousness.
4. Khối lượng lớn nhân loại, là những người chưa thức tỉnh và là phần lớn dân số thế giới.
4. The great mass of humanity, who are the unawakened human beings and the bulk of the population of the world.
Trong mỗi giai đoạn của lịch sử nhân loại, tính chất của nền văn minh là điều duy nhất có thể được chi phối bởi Đại Bạch Giai theo bất kỳ cách nào. Các Thành Viên của Huyền Giai chỉ được phép làm việc với các khía cạnh định tính mới của bản tính thiêng liêng. Điều này, đến lượt nó, từ từ chi phối sự sống hình tướng, và theo cách này, khía cạnh hình tướng đang dần được thay đổi và thích nghi, khi nó tiến tới một sự hoàn hảo ngày càng tăng. Tiến trình chi phối này được tiến hành
In every phase of human history, the quality of the civilisation is the only thing that can in any way be conditioned by the Great White Lodge. The Members of the Lodge are only permitted to work with the emerging qualitative aspects of the divine nature. This is, in its turn, slowly conditioning the form life, and in this way the form aspect is steadily altered and adapted, as it progresses towards an increasing perfection. This conditioning process is carried forward