. Điều này dĩ nhiên là một biểu đồ rất cổ xưa. Trong đó, các cung của thể trí và thể cảm dục là khó xác định nhất, khi có rất ít biểu lộ trí tuệ hoặc kinh nghiệm cảm xúc. Chỉ cung của linh hồn và của thể xác được xác định rõ ràng. Các cung khác được xem như chỉ là gợi ý.
individualisation. This is of course a very ancient chart. In it, the rays of the mental body and of the emotional body are most difficult to ascertain as there is so little mental expression or emotional experience. Only the ray of the soul and of the physical body are clearly defined. The other rays are regarded as only suggestive.
Đây là biểu đồ của người đang ngủ.
This is the chart of the man who is asleep.
2. Biểu đồ thể hiện của một người khi phàm ngã đạt đến điểm phát triển độc lập cao nhất; − đó là, trước khi linh hồn đã có sự kiểm soát một cách hữu thức và đang hoạt động một cách hoàn toàn vượt trội.
2. The chart of a man's expression when the personality reaches its highest independent point of development;—that is, before the soul has taken over conscious control and is functioning at all dominantly.
Đây là biểu đồ của người đang mơ.
This is the chart of the man who dreams.
3. Biểu đồ thể hiện của một người ở thời điểm đặc biệt của bước ngoặt quyết định khi linh hồn và phàm ngã đang xung đột, khi cuộc chiến cho sự tái định hướng ở mức cao nhất của nó và người chí nguyện biết điều đó. Y biết rằng có nhiều điều phụ thuộc vào vấn đề cuộc chiến đó. Y là Arjuna trên chiến trường Kurukshetra.
3. The chart of a man's expression at that peculiar moment of determining crisis when the soul and personality are at war, when the battle for reorientation is at its highest and the aspirant knows it. He knows that upon the issue of that battle much depends. He is Arjuna upon the field of Kurukshetra.
Đây là biểu đồ của người đang thức tỉnh.
This is the chart of the man awakening.
4. Biểu đồ thể hiện một người trong kiếp sống mà sự định hướng đã được thay đổi, sự chú trọng của các lực sự sống đã thay đổi, và người đó trở thành một đệ tử nhập môn.
4. The chart of a man's expression during the life wherein the orientation has been altered, the emphasis of the life forces changed, and the man becomes an accepted disciple.
Bốn biểu đồ này, được mô tả hoặc được vẽ trong sắc thái theo cung, tạo thành hồ sơ của một đệ tử, vì Chân Sư chỉ xử lý các xu hướng chung chứ không bao giờ với chi tiết. Các xu hướng chung và các thiên hướng, và các đặc điểm được nhấn mạnh liên quan đến y, và những mô hình sống rõ ràng.
These four charts, depicted or drawn in colour according to ray, form the dossier of a disciple, for the Master only deals with general tendencies and never with detail. General trends and predispositions and emphasised characteristics concern him, and the obvious life patterns.
Tôi muốn kêu gọi bạn chú ý việc sử dụng ngày càng tăng của các nhà tâm lý và các nhà tư tưởng của nhân loại về từ ngữ “mô hình” (“pattern”). Nó là một từ có một ý nghĩa huyền bí sâu sắc. Một trong những bài tập được đưa ra cho đệ tử trên các nội cảnh bên trong liên quan
I would call to your attention the increasing use by the psychologists and thinkers of the race of the word “pattern”. It is a word which has a deep occult significance. One of the exercises given to the disciple upon the inner planes is connected