User Tools

Site Tools


books:24books:esoteric_psychology_ii:epii_306


b. Bản chất của năng lượng cung cụ thể.

b. The nature of the particular ray energy.

c. Giai đoạn đã đạt trên con đường tiến hóa.

c. The stage already reached upon the evolutionary way.

d. Loại thể xác, vốn bị chi phối bởi nghiệp quả của nhân vật và lĩnh vực phụng sự được chọn trong bất kỳ kiếp sống nào.

d. The type of physical mechanism, which is itself conditioned by the karma of the person and the field of service chosen in any one life.

e. Tính chất của hoài bão và nhiều yếu tố khác.

e. The quality of the aspiration and mane other factors.

3. Giai đoạn hợp nhất thứ hai, trong đó điểm đạo đồ tự biểu lộ y qua mọi bí huyệt, và trong đó nhóm các cánh hoa và điểm năng lượng trung tâm đều sống động một cách hoàn toàn và sôi nổi.

3. The stage of the second fusion, in which the initiate expresses himself through all the centres and in which both the group of petals and the central point of energy are fully and dynamically alive.

Đức Christ đã diễn tả một cách tượng trưng ba giai đoạn cho chúng ta ở kinh nghiệm Giáng Sinh, sự giác ngộ Biến Hình, và sự giải thoát Thăng Thiên.

Christ symbolically expressed these three stages for us at the Birth experience, the Transfiguration enlightenment, and the Ascension liberation.

Để tổng kết, ta có thể nói:

In summarising, it might be said:

1. Ở giai đoạn biệt ngã hóa.

1. At the stage of individualisation

a. Các bí huyệt ở khắp cơ thể thức tỉnh và bắt đầu hoạt động yếu ớt.

a. The centres throughout the body awaken and begin to function faintly.

b. Các bí huyệt dưới cơ hoành nhận được tác động và ảnh hưởng chính của sự sống đang đi vào.

b. The centres below the diaphragm receive the major impact and effect of the incoming life.

c. Ba trong số những cánh hoa trong mọi bí huyệt “thức tỉnh” và thể hiện hoạt động, tính chất và ánh sáng.

c. Three of the petals in all centres are “awake” and demonstrate activity, quality and light.

2. Ở giai đoạn hiểu biết, trong đó một người là một thực thể tự giác, tự định hướng, và là một phàm ngã rõ rệt,

2. At the stage of intellection wherein a man is a self-conscious, self-directed being, and a definite personality,

a. Tất cả các cánh hoa trong mọi bí huyệt thức tỉnh, nhưng các tiêu điểm trung tâm của mỗi bí huyệt im lìm. Nó phát sáng với một ánh sáng mờ nhạt, nhưng không có hoạt động đích thực.

a. All the petals in all the centres are awake, but the central focal point of each centre is quiescent. It glows with a faint light, but there is no true activity.

b. Các bí huyệt trên cơ hoành, ngoại trừ bí huyệt Ajna và đầu, tiếp nhận tác động và dòng chảy vào của sự sống.

b. The centres above the diaphragm, with the exception of the ajna and head centres, are receptive to impact and inflow of life.

books/24books/esoteric_psychology_ii/epii_306.txt · Last modified: by 127.0.0.1

Donate Powered by PHP Valid HTML5 Valid CSS Driven by DokuWiki