CÁC CẶP ĐỐI LẬP
THE PAIRS OF OPPOSITES
| | |
|---|---|
| 1. Ở cõi trần 1. Upon the physical plane | Các lực dĩ thái và trọng trược. Những lực này phải được đối mặt trên Con Đường Thanh Luyện. The dense and etheric forces. These are faced upon the Path of Purification. |
| 2. Ở cõi cảm dục 2. Upon the astral plane | Các nhị nguyên nổi tiếng. Những nhị nguyên này phải được đối mặt trên Con Đường Đệ Tử. The well-known dualities. These are faced upon the Path of Discipleship. |
| 3. Ở cõi trí 3. Upon the mental plane | Thiên Thần của Bản Lai Diện Mục và Kẻ Chặn Ngõ. The Angel of the Presence and the Dweller on the Threshold. |
Hai Lực này phải được đối mặt trên Con Đường Điểm Đạo
These are faced upon the Path of Initiation.
b. VIỆC PHÁT TRIỂN VÀ CHỈNH HỢP CÁC THỂ
b. DEVELOPMENT AND ALIGNMENT OF THE BODIES
Sau những nhận xét sơ bộ này, giờ đây chúng ta có thể đi đến việc nghiên cứu bảng biểu trước đây liên quan với phương pháp mà theo đó linh hồn chiếm giữ các thể khác nhau, cách mà chúng được phát triển và liên quan với nhau, và cuối cùng là việc phối hợp và chỉnh hợp được mang lại như thế nào. Phần cuối của bảng biểu đã được phác thảo theo một cách sao cho nhiều vấn đề mà nhà tâm lý học phải đối mặt tại thời điểm này có thể được xử lý từ một góc độ bí truyền, và có lẽ một ánh sáng nào đó trên những vấn đề này khi đó có thể xuất hiện.
After these preliminary remarks, we can come now to a study of the previous tabulation in connection with the method whereby the soul appropriates the various bodies, how they are developed and inter-related, and finally how coordination and alignment is brought about. The last part of the tabulation was outlined in such a manner that many of the problems facing the psychologist at this time can be dealt with from an esoteric angle, and perhaps some light on these problems may then be forthcoming.
Trong văn học huyền bí hiện nay, môn sinh cẩn thận sẽ đi đến kết luận rằng sự nhấn mạnh được đặt trên tiến trình mà theo đó chân ngã hay linh hồn tự rút cho nó hình tướng, sử dụng nguyên tử thường tồn hạ trí (mental unit) và hai nguyên tử thường tồn nữa cho mục đích đó, như vậy neo chặt chính nó vào ba cõi kinh nghiệm của con người. Khía cạnh vật chất, hay đúng hơn là chất liệu, đã là chủ đề quan trọng trước mắt. Do đó chủ đề này đã được đề cập trong những cuốn sách trước đây của tôi vốn được dự định hỗ trợ trong tiến trình bắc cầu giữa các “kỹ thuật hiểu biết” cũ và huyền bí học mà kỷ nguyên mới sẽ hỗ trợ. Tuy nhiên, chúng ta nên nhớ hai điều:
In the current occult literature, the careful student will come to the conclusion that the emphasis has been laid upon the process whereby the ego or soul draws to itself the form, utilising for that purpose a mental unit and two permanent atoms, thus anchoring itself in three worlds of human experience. The matter, or rather the substance, aspect has been the subject of immediate importance. Hence this subject was covered in my earlier books which are intended to aid in the bridging process between the older “techniques of understanding” and the esotericism which the new age will sponsor. We should, however, bear in mind two things:
1. Đó là, những thuật ngữ như “đơn vị trí tuệ”, “nguyên tử thường tồn”, v.v…,
1. That such terms as “mental unit”, “permanent atom”, etc.,