xem xét chúng từ quan điểm của linh hồn và tiến trình trải nghiệm. Đây là một góc nhìn chỉ có thể thực sự xảy ra cho người đang bắt đầu hoạt động như một linh hồn.
consider them from the point of view of the soul and the process of experiencing. This is an angle of vision which is only truly possible to the man who is beginning to function as a soul.
Chính ở nơi đây mà bản chất cung của bất kỳ linh hồn cụ thể nào được đưa vào hoạt động trước nhất, vì sắc thái, phong thái, tính chất của nó và rung động cơ bản của nó quyết định về mặt tâm lýsắc thái, phong thái, tính chất và rung động cơ bản của năng lượng trí tuệ được thể hiện. Nó chi phối hình thức tri giácđượcthu hút và thể sinh lực vốn cấu thành tác dụng hấp dẫn trên cõi trần, lôi kéo tới nó loại năng lượng tiêu cực hay chất liệu mà qua đó tính chất, phong thái hoặc rung động của trung tâm kinh nghiệm cụ thể có thể được thể hiện, và môi trường được tiếp xúc. Trong các giai đoạn đầu của sự biểu lộ, chính bản chất của hình tướng hay hiện thể chiếm ưu thế và là đặc tính nổi bật. Bản chất của tính chất, của linh hồn ở bên dưới, thì không rõ ràng. Khi đó, hình tướng hoặc hiện thể tri giác theo hai hướng: hướng ra ngoài tới môi trường chung quanh, (khi sự tiến hóa tiếp diễn) dẫn tới sự hoàn thiện hiện thể, và hướng vào bên trong tới xung lực tiến bộ cao hơn, dẫn đến việc mở rộng rõ rệt tâm thức. Những xung lực cao nàyxuất hiện từ từ. Về việc này, có thể nói rằng:
It is here that the ray nature of any specific soul is first of all brought into activity, for its colouring, tone, quality and its basic vibration determine psychologically the colour, tone, quality and basic vibration of the mind-energy demonstrated. It conditions the sentient form attracted and the vital body which constitutes the attractive agency upon the physical plane, drawing to itself the type of negative energy or substance through which the quality, tone or vibration of the specific centre of experience can be expressed, and the environment contacted. In the early stages of manifestation, it is the nature of the form or of the vehicle which dominates and is the outstanding characteristic. The nature of quality, of the underlying soul, is not apparent. Then the form or vehicle is sentient in two directions: outwards towards the environment, which leads (as evolution proceeds) to the perfecting of the vehicle, and inwards towards the higher progressive impulse, which leads to the definite expansion of consciousness. These higher impulses are progressive in their appearance. It might, in this connection be stated that:
1. Bản chát thể xáctrở nên đáp ứng với
1. The physical nature becomes responsive to
a. Ham muốn,
a. Desire,
b. Tham vọng,
b. Ambition,
c. Hoài bão.
c. Aspiration.
Sự hợp nhất của thể cảm dục, tri giác và thể xác khi đó trở nên hoàn chỉnh.
The fusion of the sentient, astral body and the physical body then becomes complete.
2. Nhị nguyên cơ bản này khi đó trở nên đáp ứng với
2. This basic duality then becomes responsive to
a. Hạ trí cụ thể,
a. The lower concrete mind,