hiện diện ở tâm của một cơn bão hoặc trung tâm của một vòng xoáy. Người chí nguyện cung ba phải đạt được sự yên tĩnh vốn giống như sự yên tĩnh của một hồ nước yên tĩnh, mà y rất không thích làm.
present at the heart of a storm or the centre of a whirlpool. The third ray aspirant has to achieve the quiet which is like to that of a quiet mill pond, which he much dislikes to do.
Tuy nhiên, sau khi đã học làm điều đó, bấy giờ sự tích hợp diễn ra. Người đó đứng sẵn sàng để đóng vai trò của y.
Having, however, learned to do it, integration then takes place. The man stands ready to play his part.
Thật thú vị để lưu ý rằng kết quả đầu tiên của việc sử dụng ba phương pháp này có thể tóm tắt mỗi phương pháp trong một từ, để cho rõ ràng. Những từ này tiêu biểu cho những bước đầu tiên và đơn giản nhất trên con đường nhất quán. Chúng tiêu biểu cho những khía cạnh đơn giản nhất của kỹ thuật cần thiết.
It is interesting to note that the first result of the use of these three formulas can each be summed up in one word, for the sake of clarity. These words embody the first and simplest steps upon the way of at-one-ment. They embody the simplest aspects of the necessary technique.
Cung Một . . . . . . . Sự Bao Hàm.
Ray One . . . . . . . Inclusion.
Cung Hai . . . . . . . Sự Tập Trung.
Ray Two . . . . . . . Centralisation.
Cung Ba . . . . . . . Sự Yên Tĩnh.
Ray Three . . . . . . . Stillness.
Bảng trên sẽ đủ cho các kỹ thuật tích hợp của ba cung chính. Bây giờ chúng ta sẽ chọn những phương pháp sẽ thể hiện các kỹ thuật tích hợp cho bốn cung thứ yếu, và nhìn lướt qua các khả năng mà chúng có thể khai mở. Chúng ta sẽ nhấn mạnh khi đề cập mỗi cung với cùng năm giai đoạn của kỹ thuật mà chúng ta đang nghiên cứu:
The above will suffice for the techniques of integration of these three major rays. We will now take the formulas which will embody the techniques of integration for the four minor rays, and glimpse the possibilities which they may unfold. We will emphasize in connection with each of them the same five stages of the technique we are studying:
1. Sự Chỉnh hợp.
1. Alignment.
2. Một sự khủng hoảng gợi lên.
2. A crisis of evocation.
3. Ánh sáng.
3. Light.
4. Sự Mặc Khải.
4. Revelation.
5. Sự Tích hợp.
5. Integration.
Đồng thời, chúng ta sẽ ghi nhớ rằng sự chỉnh hợp mà cho đến nay chúng ta đã đang bận rộn với nó là sự chỉnh hợp của một hình tướng biểu lộ, và điều này được đạt đến nhờ giới luật, thiền định, và phụng sự. Tuy nhiên, những kỹ thuật tích hợp này đề cập đến việc thiết lập sự liên tục tâm thức trong các hình tướng được chỉnh hợp. Vì vậy chúng ta bắt đầu với sự chỉnh hợp trong các trường hợp này chứ không phải kết thúc với nó.
At the same time, we will bear in mind that the alignment with which we have hitherto been occupying ourselves is that of a form of expression and that this is achieved through discipline, meditation, and service. These techniques of integration, however, refer to the establishing of a continuity of consciousness, within the aligned forms. Therefore we begin with alignment in these cases and do not end with it.